君あり、故に我あり―依存の宣言(講談社学術文庫) [文庫]

君あり、故に我あり―依存の宣言(講談社学術文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  九歳でジャイナ教の修行僧、ガンジー思想にも共鳴し、八千マイルの平和巡礼を行ったインド生まれの思想家は、自然に対する愛を強調した独自の平和の思想を提唱する。デカルト以降、近代の二元論的世界観は対立を助長した。分離する哲学から関係をみる哲学へ。暴力から非暴力へ。思いやりに満ちた心の大切さを力説し、地球は一つと、相互関係・共生関係に基づく平和への新しい展望を示す。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１部　意味との出会い（自然から学ぶ；ヒンズーの心　ほか）
  第２部　全体性の探求（世界への復帰（ヴィノーバ・バーヴェと歩く）；ソイル、ソウル、ソサイエティ（土、心、社会）　ほか）
  第３部　インドを巡る旅（イスラム、平和の宗教；コントラストの国　ほか）
  第４部　関係をみる哲学（「君あり、故に我あり」、敬虔なエコロジー；依存の宣言）

• 内容紹介

  インド思想が説く平和をめざす新原理
  
  9歳でジャイナ教の修行僧、ガンジー思想にも共鳴し、8000マイルの平和巡礼を行ったインド生まれの思想家は、自然に対する愛を強調した独自の平和の思想を提唱する。デカルト以降、近代の二元論的世界観は対立を助長した。分離する哲学から関係をみる哲学へ。暴力から非暴力へ。思いやりに満ちた心の大切さを力説し、地球は1つと、相互関係・共生関係に基づく平和への新しい展望を示す。
  
  私が目撃したツイン･タワーへの攻撃のような悲劇や、軍備拡張競争、環境悪化、社会的不公正などの国際的葛藤は、デカルト的懐疑、二元論、個人主義、その他すべての「何々主義」に根ざしている。（それに対し、）私は、サンスクリットの格言「ソーハム」に要約される、新たな世界観を持っている。この格言は私のマントラになった。これは二元論ではなく、分割されない関係を表すマントラである。――＜本書「はじめに」より＞

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  クマール,サティシュ(クマール,サティシュ／Kumar,Satish)
  １９３６年、インド生まれ。９歳で出家しジャイナ教の修行僧となる。１８歳の時、還俗。１９７３年、英国に定住。現在、雑誌「リサージェンス」編集長
  
  尾関 修(オゼキ オサム)
  １９４２年、東京生まれ。東京大学大学院経済学研究科修士課程修了。三菱総合研究所を経て、横浜商科大学商学部教授
  
  尾関 沢人(オゼキ サワト)
  １９７２年、東京生まれ。国際基督教大学教養学部卒業。ドルビー・ラボラトリーズ日本支社勤務の傍ら、音楽活動を続ける

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