世界史とヨーロッパ―ヘロドトスからウォーラーステインまで(講談社現代新書) [新書]

世界史とヨーロッパ―ヘロドトスからウォーラーステインまで(講談社現代新書) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「世界史」はどのように創られたのか。キリスト教的歴史観の成立と変遷、国民主義的歴史の誕生など、西欧的世界観・歴史観を根本から考える。

• 目次

  ●第1章 ヨーロッパ古代の世界史記述――世界史記述の発生
  　第1節 歴史観の世界観的基礎
  　　1.古代ギリシア人の「世界」と時間
  　　2．古代ローマ人の「世界」と時間
  　第2節 古代的歴史学・世界史像の特質
  ●第2章 ヨーロッパ中世のキリスト教的世界史記述――「普遍史」の時代
  　第1節 歴史観の世界観的基礎
  　　1．アウグスティヌスと古代的普遍史
  　　2．中世における「世界」
  　　3．中世における時間
  　第2節 中世的歴史学・世界史像の特質
  ●第3章 ヨーロッパ近世の世界史的記述――普遍史の危機の時代
  　第1節 歴史観の世界観的基礎の変化
  　第2節 プロテスタント的普遍史の発生と年代学論争
  ●第4章 啓蒙主義の時代――文化史的世界史の形成と普遍史の崩壊
  　第1節 歴史観の世界観的基礎――「科学革命」による諸変化
  　第2節 啓蒙主義的歴史学・世界史像の特質
  　　1．啓蒙主義的世界史＝文化史的世界史
  　　2．普遍史の崩壊と啓蒙主義的歴史学
  　　3．啓蒙主義的世界史の諸問題
  ●第5章 近代ヨーロッパの世界史記述――科学的世界史
  　第1節 歴史観の世界観的基礎
  　　1．ヨーロッパの世界支配と西欧の19世紀的歴史意識
  　　2．ロマン主義の世紀
  　第2節 ヨーロッパ近代における歴史学・世界史像の特質
  　　1．ランケによる「歴史主義の完成」と科学的世界史
  　　2．マルクスの世界史像
  　　3．19世紀に登場した世界史の新構成要素
  　　4．19世紀西欧的世界史の諸問題
  　　5．19世紀西欧的世界史と戦後日本における世界史

• 内容紹介

  キリスト教の呪縛、オリエンタリズム、国民主義的歴史、世界システム論……「歴史」はどう書き変えられたか！？　「世界史」はどのように創られたのか。キリスト教的歴史観の成立と変遷、国民主義的歴史の誕生など、西欧的世界観・歴史観を根本から考える。（講談社現代新書）
  
  
  ヨーロッパ人は世界史をどう描いてきたか。イスラム世界やアジアなど＜非西欧＞をキリスト教、啓蒙主義、近代科学はどう捉えたか。古代ギリシア人からランケ、マルクスまで「西欧的世界史像」を問い直す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  岡崎 勝世(オカザキ カツヨ)
  １９４３年富山市生まれ。１９６７年に東京大学文学部西洋史学科卒業後、同大学院で成瀬治教授に師事（同博士課程単位取得退学）。現在、埼玉大学教養学部教授。専攻はドイツ近代史

世界史とヨーロッパ―ヘロドトスからウォーラーステインまで(講談社現代新書) の商品スペック