「倭人語」の解読―卑弥呼が使った言葉を推理する(推理・古代日本語の謎) [単行本]

「倭人語」の解読―卑弥呼が使った言葉を推理する(推理・古代日本語の謎) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「卑弥呼」は新井白石が説くように、「日御子（ひみこ）」をあらわすのか。本居宣長、内藤湖南、坂本太郎などが説くように、「姫児（ひめこ）」「姫子（ひめこ）」なのか。松下見林、白鳥庫吉らの説くように、「姫命（ひめみこと）」の略なのか。『魏志倭人伝』にあらわれる「倭人語」を、当時の中国音にもとづき、「万葉仮名の読み方」の原理で解読すると、卑弥呼たちは、はっきりと、日本語の一種いえるものを話していたことになる。『魏志倭人伝』のなかに記されている「倭人語」は、さかのぼりうる最古の日本語である。いま、解明の方法が整い、千七百年まえの原始日本語の姿が明らかにされた。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  プロローグ　弥生時代の「ハイ」「イエス」―うけこたえの声、「噫」は、どんな音をうつしたのか？
  第１章　「倭人語」入門―「不弥」は、「宇美」と読めるのか？
  第２章　鍵は「万葉仮名」にある―どのような手続きで読むのか？
  第３章　「卑弥呼」は「ひみこ」と読めるのか―「日御子」か、「姫子」か、「姫命」か？
  第４章　浮かびあがる「邪馬台国」―「邪馬台国」と「大和朝廷」との関係は？
  第５章　地名と人口から見た倭人の国々―「投馬国」はどこか？「華奴蘇奴国」とは？
  第６章　解読についての討論―これまでの読み方の妥当性は？
  第７章　新釈「倭人伝」―「長大」の意味は？「仮授」とは？

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  安本 美典(ヤスモト ビテン)
  １９３４年、中国東北（旧満州）生まれ。京都大学文学部卒業。文学博士。現在、産能大学教授。『季刊　邪馬台国』編集責任者。専攻は、日本古代史、言語学、心理学

「倭人語」の解読―卑弥呼が使った言葉を推理する(推理・古代日本語の謎) の商品スペック