源氏物語は読めているのか―末世における皇統の血の堅持と女人往生 [単行本]

源氏物語は読めているのか―末世における皇統の血の堅持と女人往生 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  はたして源氏物語は本当に雅びで華やかな世界なのであろうか…先入観に捉われずにすなおに読めば、それは現代を生きる私たちの“いま”と重なる孤独な人々の世界であった。

• 目次

  はじめに　文献学（ｐｈｉｌｏｌｏｇｉｅ）の立場から見た源氏物語の底流第一部　末世の聖帝桐壺の政治路線とその苦悩第一章　桐壺帝の抵抗・挫折・再起-桐壺巻を帝サイドから読む-第二章　帝桐壺にとっての宿曜の予言と冷泉の誕生第三章　末世の聖帝桐壺の意志と須磨・明石巻の天変第四章　前坊廃太子第五章　六条御息所の悲劇の構造第六章　大君の死と中君の結婚第二部　女人往生への道第一章　東屋-歌のない世界-第二章　二重の浮き-浮舟巻を読む-第三章　蜻蛉巻を読む第四章　浮舟の失踪から出家まで-手習巻前半を読む-第五章　女人往生への道-明石中宮の役割と浮舟の受難-

• 内容紹介

  源氏物語は雅びで華やかな世界といわれるが、はたして本当に雅びで華やかな世界なのであろうか。先入観に捉われずにすなおに読めば、それは現代に生きる私たちの＜いま＞と重なる孤独な人々の世界であった。
  
  図書館選書
  源氏物語は雅びで華やかな世界といわれるが、はたして本当にそうなのであろうか。先入観に捉われずに素直に読めば、それは現代に生きる私たちの〈いま〉と重なる孤独な人々の世界であった。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  望月 郁子(モチズキ イクコ)
  昭和８年１１月２１日、静岡県藤枝市に生れる。昭和３１年、津田塾大学英文科卒業。昭和３５年、法政大学大学院日本文学科修士課程修了。学習院大学国文科聴講生。常葉女子短期大学助教授、静岡大学教養部教授、同人文学部教授を経て、現在二松学舎大学大学院文学研究科教授

• 著者について

  望月　郁子 (モチヅキ イクコ)
  昭和8年静岡県生まれ。法政大学大学院日本文学科修士課程修了。現在、二松学舎大学大学院文学研究科教授。編著に「仏教界に辞書は在ったか」など。

源氏物語は読めているのか―末世における皇統の血の堅持と女人往生 の商品スペック