坐禅ひとすじ―永平寺の礎をつくった禅僧たち(角川文庫) [文庫]

坐禅ひとすじ―永平寺の礎をつくった禅僧たち(角川文庫) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  坐禅の姿は、さとりの姿である―。永平寺の禅が確立するまでの歴史をわかりやすく綴りながら、道元禅の真髄を師弟間で交わされる問答を通して解き明かす。鎌倉初期、中国から曹洞禅を伝えた道元禅師の弘法への情熱は、膝下に集う有能な弟子たち、懐奘・義介…へと受け継がれていく。“只管打坐、ただひとすじに坐禅をする”。それは仏陀がさとりを得た姿そのものであり、仏陀のごとく生きる証なのである。道元禅の入門書。

• 目次

  まえがき
  
  第一章　黎 明
  師、如浄禅師との別れ
  明全和尚と入宋する時のこと（回想）
  青年僧に見送られて
  大海原にて
  正統な坐禅を弘めるために
  寂円がやってくる
  興聖寺を開く
  
  第二章　興 隆
  懐奘、道元禅師を訪ねる
  十六歳の義介の動揺
  懐奘の入門
  多くの僧侶が集まる
  義介、懐鑑と共に道元禅師のもとへ
  義介、道元禅師の教えを受ける
  兄弟子、僧海との出会い
  比叡山の圧迫
  越前山中に移る
  義介、典座に命ぜらる
  大仏寺の建立
  大仏寺を永平寺と改める
  永平寺での修行
  
  第三章　誓 願
  道元禅師、鎌倉へ行く
  義介、道元禅師不在の永平寺をまもる
  道元禅師、帰る
  懐鑑、波著寺に没する
  永平寺を懐奘に託す
  義介への遺誡
  老婆心がない
  脇本の宿での別れ
  道元禅師の示寂
  義介の悲嘆
  懐奘禅師の孝順
  
  第四章　継 承
  懐奘禅師と義介、師弟の礼をとる
  義介、嗣書を拝見する
  先師の教えに表裏なし
  老婆心とは
  義介の迷い
  さとりの風光
  懐奘禅師の法を嗣ぐ
  寂円、山に籠もる
  中国の禅林視察
  義介、永平寺の第三世となる
  義介禅師、五年で住持を退く
  老母への孝養
  
  第五章　躍 進
  八歳の少年、永平寺に入門する
  義介禅師の夢
  懐奘禅師の示寂
  義介禅師、永平寺に再住する
  義演禅師の本懐
  瑩山禅師、寂円禅師に参ずる
  瑩山禅師、維那となる
  義介禅師、加賀の大乗寺へ
  瑩山禅師、お悟りをひらく
  あたりまえのことをあたりまえに行う道
  みな平等であるけれども、個々の独自性がある
  義介禅師の示寂
  曹洞宗の確立
  
  道元禅師が教える生きる智慧
  
  道元禅師法系関係図
  引用した資料
  参考図書

• 出版社からのコメント

  坐禅をする姿が、そのまま悟りの姿である！

• 内容紹介

  坐禅の姿は、さとりの姿である。永平寺の禅が確立するまでの歴史をわかりやすく綴りながら、道元禅の真髄を師弟間で交わされる問答を通して解き明かす。鎌倉初期、中国から曹洞禅を伝えた道元禅師の弘法（ぐほう）への情熱は、膝下に集う有能な弟子たち、懐奘・義介……へと受け継がれていく。“只管打坐、ただひとすじに坐禅をする”。それは仏陀がさとりを得た姿そのものであり、仏陀のごとく生きる証なのである。道元禅の入門書。
  
  図書館選書
  坐禅の姿は、さとりの姿である。道元、懐奘（えじょう）、義介――。永平寺の禅が確立するまでの歴史をわかりやすく綴りながら、師弟間で交わされる問答を通して、受け継がれてきた道元禅の真髄を描き出す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  角田 泰隆(ツノダ タイリュウ)
  １９５７年長野県伊那市生まれ。大本山永平寺にて修行。８６年駒澤大学大学院博士課程満期退学。曹洞宗宗学研究所主任、駒澤短期大学教授を経て、駒澤大学教授、曹洞宗総合研究センター宗学研究部門副主任研究員。伊那市・常圓寺住職

• 著者について

  角田　泰隆 (ツノダ　タイリュウ)
  長野県生まれ。大本山永平寺にて修行。１９８６年駒澤大学大学院博士課程満期退学。現在、駒澤大学教授、曹洞宗総合研究センター宗学研究部門副主任研究員。伊那・常円寺住職。著書に、『道元入門』（大蔵出版）、『禅のすすめ　道元の言葉』（ＮＨＫブックス）など。

坐禅ひとすじ―永平寺の礎をつくった禅僧たち(角川文庫) の商品スペック