アボジが帰るその日まで―靖国神社へ合祀取消しをもとめて(教科書に書かれなかった戦争) [単行本]

アボジが帰るその日まで―靖国神社へ合祀取消しをもとめて(教科書に書かれなかった戦争) の 商品概要

• 目次

  第一章　　イ・ヒジャ物語ー日本で提訴するまでの足どり
  　　生まれ育った村/歴史を見てきた江華島/朝鮮戦争/戦火を逃れて/母の再婚/ハルモニの愛/平凡な家庭生活/父の記録と出会う/「合祀」の文字に驚く/キム・カクスンさんと出会う/父の戦場へ/台湾・沖縄とともに/闇を照らすキャンドル　
  
  第二章　　江華島ふたり旅
  　　初めての江華島/日韓の近現代史が始まった島を歩く/明治維新5年めで対外戦争合祀が始まる/生家前で父の記憶がよみがえった/ヒジャさんの悔しさが胸に響いた/戦争で勢いづく「男性」らしさ/少数派の人権をおろそかにした最高裁の判断/年貢の取立てが徴用に直結していた/軍事境界線が手の届く近さにあった/今も終わっていない皇民化の道/貧窮の植民地の暮らしにダブる今の豊かさ/古代史の風に吹かれて考えた/地図にない瀟洒な尼寺　
  
  資料編●イ・ヒジャさんの裁判をもっとよく理解するために

• 内容紹介

  ヒジャさんが、合祀取消しを求める経緯　（ここいれてください）
  　イ・ヒジャさんのアボジ（父）、イ・サヒョンは1944年2月15日に日本軍か　
  らの徴用命令を受けた。京城（ソウル）で、輜重兵第49連帯特設勤務大101中　
  隊に編入され中国へ送られる。1945年6月11日中国南部全県で破傷風のため死　
  亡。日本政府は徴用者の戦死を、家族に知らせなかった。朝鮮に残された家族は
  夫や父の帰りを待ち続けた。ヒジャさんがそれを知ったのは、1989年、『被徴　
  用死亡者連名簿』によってだった。
  　さらにヒジャさんは、韓国の国家記録院で、『支那派遣軍第６方面軍第11軍隷
  下部隊留守名簿』に、父の名前があり、「合祀済」の判をみつける。「合祀とは
  どういうこと？　アボジは、天皇のために戦ったのではない、なのになぜ靖国神
  社に合祀なのか？　しかも遺族の同意も得ずに」。
  　――ここからヒジャさんの合祀取消しを求めるたたかいが始まった
  
  図書館選書
  「合祀とはどういうこと？　アボジは、天皇のために戦ったのではない、なのになぜ靖国神社に合祀なのか？　しかも遺族の同意も得ずに」。―ここからヒジャさんの合祀取消しを求めるたたかいが始まった

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  李 煕子(イ ヒジャ)
  １９４３年、韓国・江華島生まれ。日本軍に徴用された父親とは生後１３ヵ月で生き別れた。１９８０年代、韓国の戦争被害者が日本政府に対して補償を求める運動に参加、父親の死亡記録、合祀記録に出会う。２００１年、父親の合祀取消しを求めて東京地方裁判所に提訴、現在に至る
  
  竹見 智恵子(タケミ チエコ)
  １９３９年、埼玉県生まれ。２００１年にイ・ヒジャさんと出会い、合祀取消し運動が日本社会に投げかけた意味の大きさを感じとり、取材を始めた

• 著者について

  李煕子 (イ・ヒジャ)
  1943年、韓国・江華島生まれ。日本軍に徴用された父親とは生後13ヵ月で生き別れた。1980年代、韓国の戦争被害者が日本政府に対して補償を求める運動に参加、父親の死亡記録、合祀記録に出会う。2001年、父親の合祀取消しを求めて東京地方裁判所に提訴、現在に至る。
  
  竹見智恵子 (タケミ チエコ)
  1939年、埼玉県生まれ。2001年にイ・ヒジャさんと出会い、合祀取消し運動が日本社会に投げかけた意味の大きさを感じとり、取材を始めた。著書に『こっき・こっか考』（径書房）、『もうひとつのレイテ戦』（木犀社）等。ジャーナリスト

アボジが帰るその日まで―靖国神社へ合祀取消しをもとめて(教科書に書かれなかった戦争) の商品スペック