人格と人権―キリスト教弁証学としての人間学〈上〉 [単行本]

人格と人権―キリスト教弁証学としての人間学〈上〉 の 商品概要

• 要旨(「BOOK」データベースより）

  第二次大戦の敗戦に至るまで、日本にはキリスト教的な「人格」概念は知られていなかった。戦後、日本国憲法の制定により初めて導入された「人権」理念とそれを支える「人格」概念は、日本人の内面まで本当に浸透したのだろうか。日本における「人間」理解と自覚をめぐり、キリスト教的真理の弁証の道としての人間学を論じる。

• 目次(「BOOK」データベースより）

  「地の基ふるい動く」ただ中から―序にかえて
  第１部　序論　この時代の内面にある「人間」の問題（われわれの時代、われわれの国
  弁証学のための「言葉」の獲得（１）原爆体験から発出した言葉―永井隆
  弁証学のための「言葉」の獲得（２）キリスト教の哲学的弁証―田辺元）
  第２部　新しい弁証学への道「人格」理念の明証（明治維新と日本近代化の問題
  「神々の死」と「天皇の人間宣言」のもたらした「たましい」の問題―折口信夫の『神やぶれたまふ』の歌、そして三島由紀夫の『英霊の声』
  古代教会の弁証学―それによって死ぬことも生きることもできた思想
  アウグスティヌス弁証学としての人間学の古代的モデル―“ｄｅｕｓ　ｅｔ　ａｎｉｍａ”（「神とアニマ＝たましい」）
  現代状況への立ち還り―第一次世界大戦後から第二次世界大戦へ
  日本における人間学の問題―和辻哲郎の「人間学」
  戦後日本における人格的共同体形成への問い
  弁証学としての人間学　総括）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  大木 英夫(オオキ ヒデオ)
  １９２８年生まれ。１９５６年東京神学大学大学院卒。１９６０年ユニオン神学大学（ニューヨーク）ドクターコース卒（Ｔｈ．Ｄ．／Ｐｈ．Ｄ．）。神学博士（Ｄ．Ｄ．）。名誉法学博士（Ｌ．Ｌ．Ｄ．）組織神学・社会倫理学専攻。元東京神学大学学長。東京神学大学名誉教授。学校法人聖学院前理事長。現在聖学院大学大学院院長、教授

人格と人権―キリスト教弁証学としての人間学〈上〉 の商品スペック