地上の楽園(楽園の歴史〈1〉) [単行本]

地上の楽園(楽園の歴史〈1〉) [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  アダムは何語で話したか？アダムとイヴの身長は？先人たちは、この地上に存続しているはずだと信じた、楽園についてのすべてを知ろうと試みた。本書は、「創世記」に描かれた「エデンの園」あるいはその痕跡、あるいはその代替物が果たしてこの地上に存在するのかという、キリスト教化された西欧人にとってはきわめて重要な問題を扱っている。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　伝統の混交―モーセ、ホメロスから聖トマス・アクィナスまで
  第２章　待機の場所としての楽園
  第３章　地上の楽園と中世の地理学
  第４章　プレスター・ジョンの王国
  第５章　他の夢の国
  第６章　郷愁
  第７章　新しい学問と地上の楽園
  第８章　地上の楽園―その位置確定の探求（十六―十八世紀）
  第９章　世界の創造―その時間的確定の探求
  第１０章　「目を開くと、人間は幸福である自分を見た」
  第１１章　魅惑の園の消滅
  結び　神話のもうひとつの読み方

• 内容紹介

  前近代の西洋人の心性が描いた幸福感の系譜。
  キリスト教文明圏の集団的心性史。「楽園」を巡る心の歴史。
  
  　「世の終わり」への不安を乗り越えるために近代以前の西洋人の心性は何を求めたか 　本書は、「創世記」に描かれた「エデンの園」あるいはその痕跡、あるいはその代替物が果たしてこの地上に存在するのかという、キリスト教化された西欧人にとってはきわめて重要な問題を扱っている。
  　すべては「原罪」を遡る。もしアダムとイヴが楽園を追われていなかったなら、我々の暮らしはどう変わっていたのかという率直な疑問。原罪以後、人間に科された罪の重さを考えれば、きっと「エデンの園」はこの上なく快適であったはずだとする確信。
  　時代がルネサンス、大航海時代へと進むと、新しい知見は中世の空想じみた仮説を否定していったが、他方、新時代のもたらす知的道具を駆使して、人々は新たな「楽園」の発見へと奔走することになる。

• 著者について

  ドリュモー，J．（ジャン） (ドリュモー　ジャン)
  Jean Delumeau（ジャン・ドリュモー）／アナール派の第三世代に属するフランスの歴史家。
  1923年6月18日ナント生まれ。パリ高等師範学校卒業。『16世紀後半のローマの社会・経済』で博士号を取得。『ルネサンスの文明』等の著作によって文化史の分野に研究の中心を移し、1975年から1994年までコレージュ・ド・フランス教授に就任。西洋における宗教的心性史講座を担当。フランス心性史研究の第一人者としての地歩を築く。邦訳書は『恐怖心の歴史』（1997年、新評論）がある。

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