妄想かもしれない日本の歴史(角川選書) [全集叢書]

妄想かもしれない日本の歴史(角川選書) [全集叢書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  楊貴妃は日本人？アイヌの人たちが義経を祀ったのはなぜ？名古屋人がシャチを崇めるわけは？教科書には載らない、奇想天外な伝説の数々。ロマンあふれる謎を追い求め、日本各地をたずね歩いた著者が、歴史がつくられる現場の秘密を解き明かす。正史・外史の区別なく、背後に息づく人びとの想いから、日本の歴史の面白さを再発見する、井上流、日本史幻視紀行。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　英雄たちの夢の跡
  第２章　あやかしどもに、魅せられて
  第３章　キリスト教とキリシタン
  第４章　関東か関西か
  第５章　美男と美女の物語
  第６章　建築幻視紀行
  終章　日本中世史のえがき方

• 出版社からのコメント

  放埓な想像力を杖に｢妄想｣から日本の歴史を読み直す｡井上流日本史幻視行

• 内容紹介

  楊貴妃は日本人？　淀君は大坂城で死ななかった？　歴史の隙間に顔を覗かせる奇説・珍説の数々。放埒な想像力を杖に、正史に影のようにつきまとう「妄想」から日本の歴史を読み直す、井上流日本史幻視紀行！
  
  〈目次〉
  まえがき
  
  第一章　英雄たちの夢の跡
  　　　将門の首塚と丸ノ内
  　　　「本当の義経は北海道に来たんです」
  　　　大名におちぶれて
  　　　信長は、どう「敦盛」を舞ったのか
  　　　坂本龍馬が浮かびあがるまで
  　　　西郷隆盛は西南戦争で死ななかった？
  　　　血染めのハンカチが語るもの
  
  第二章　あやかしども、魅せられて
  　　　羊と田胡碑──埋もれた十字架
  　　　「たんたんたぬき……」を、さかのぼる
  　　　名古屋にシャチがあふれる訳
  
  第三章　キリスト教とキリシタン
  　　　高野山にキリスト教はとどいたか
  　　　島原の乱は、原城の下にうめられた
  　　　『沈黙』の読みかた
  
  第四章　関東か関西か
  　　　「弥生式」「弥生時代」に異議あり
  　　　邪馬台国はどこにあったのか
  　　　源頼朝が娘にたくした夢
  　　　『吾妻鏡』の「関西」は
  
  第五章　美男と美女の物語
  　　　采女のさだめ
  　　　美しいし外交官──日本を代表する男たち
  　　　楊貴妃は熱田神宮にねむっている
  　　　小野小町の美人力
  　　　淀君は利根川に
  　　　ハリスとブロンホフから、女の歴史が見えてくる
  
  第六章　建築幻視紀行
  　　　三内丸山遺跡が、さかりをすぎた時
  　　　大阪の池上曾根遺跡に神殿はあったのか
  　　　法隆寺に“エンタシス”があるという物語
  　　　出雲大社に原形は
  　　　やまあいの一乗谷遺跡に、市中の山居を見る
  　　　安土城の天守閣を復元する
  　　　八紘の塔は、戦後も生きのびて
  　　　「大和」は、永遠に世界最大の戦艦である
  
  終章　日本中世史のえがき方
  
  あとがき

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  井上 章一(イノウエ ショウイチ)
  １９５５年、京都市生まれ。京都大学工学部卒業、同大学院修士課程修了。現在、国際日本文化研究センター勤務。専門は風俗史、意匠論。１９８６年『つくられた桂離宮神話』（講談社学術文庫）でサントリー学芸賞、１９９９年『南蛮幻想』（文藝春秋）で芸術選奨文部大臣賞受賞

• 著者について

  井上　章一 (イノウエ　ショウイチ)
  １９５５年、京都市生まれ。京都大学工学部卒業、同大学院修士課程修了。現在、国際日本文化研究センター勤務。専門は風俗史、意匠論。１９８６年『つくられた桂離宮神話』（講談社学術文庫）でサントリー学芸賞、１９９９年『南蛮幻想』（文藝春秋）で芸術選奨文部大臣賞受賞

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