地蔵のこころ 日本人のちから [単行本]

地蔵のこころ 日本人のちから [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本はなぜ、「お地蔵さまだらけ」なのか？善は急げ　急がば回れ―どっちもあり？「からだ」とは“からっぽな器”のこと？心がどんどん「活発」になる全３話。

• 目次

  第1話　あの世とこの世の境に立って──お地蔵さま──
  〝日本はお地蔵さまだらけ〟の不思議　はじまりは五穀豊穣のシンボル　ヘッドハンティングされたお地蔵さま　阿修羅を迎え入れた仏教
  第2話　両方を見据えて中道を歩く──両行が支える国──
  菊と刀　アメリカに迎合する現代日本　並び生ずる反対の概念　神の存在と善悪　生命力の現われ「ケ」　序列のない平和
  第3話　禅における「私」の成り立ち──私について、よく知る──
  私というものについて、よく知る　状況と働きによって名前を変えた日本人　「わたくし」という病　パーソナリティーと「個性」

• 出版社からのコメント

  地蔵・両行・体をテーマにした全（禅）3話

• 内容紹介

  第1話「お地蔵さま」・第2話「両行」・第3話「禅における私の成り立ち」として、〝日本という国の禅〟の在り方を玄侑氏独自の視点からひも解き、読者に平易に伝えていく一冊。現代の日本人の日常生活に沿った、魅力ある内容になっています。
  
  【目次】
  第1話　あの世とこの世の境に立って──お地蔵さま──
  〝日本はお地蔵さまだらけ〟の不思議　はじまりは五穀豊穣のシンボル　ヘッドハンティングされたお地蔵さま　阿修羅を迎え入れた仏教
  第2話　両方を見据えて中道を歩く──両行が支える国──
  菊と刀　アメリカに迎合する現代日本　並び生ずる反対の概念　神の存在と善悪　生命力の現われ「ケ」　序列のない平和
  第3話　禅における「私」の成り立ち──私について、よく知る──
  私というものについて、よく知る　状況と働きによって名前を変えた日本人　「わたくし」という病　パーソナリティーと「個性」

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  玄侑 宗久(ゲンユウ ソウキュウ)
  １９５６年（昭和３１年）、福島県に生まれる。慶應義塾大学文学部中国文学科卒業。さまざまな仕事を経験したのち、１９８３年、京都の天龍寺専門僧堂に入門する。１９８６年より福島県三春町の福聚寺（臨済宗妙心寺派）副住職となり、２００８年より住職を務める。僧職のかたわら執筆活動を続け、２０００年のデビュー作『水の舳先』（新潮社）が芥川賞候補となり、翌２００１年『中陰の花』（文藝春秋）で同賞を受賞する

• 著者について

  玄侑　宗久 (ゲンユウ　ソウキュウ)
  1956年、福島県に生まれる。慶應義塾大学文学部中国文学科卒業。さまざまな仕事を経験したのち、1983年、京都の天龍寺専門禅堂に入門する。1986年より福島県三春の福聚寺副住職となり、2008年より住職を務める。
  僧職のかたわら執筆活動を続け、2000年のデビュー作『水の舳先』(新潮社)が芥川賞候補となり、翌2001年『中陰の花』で同賞を受賞する。著書は、小説に『阿修羅』『アブラクサスの祭』『化蝶散華』『アミターバ――無量光明』『リーラ――神の庭の遊戯』(以上、新潮社)、『御開帳綺譚』『龍の棲む家』(共に文藝春秋)、『阿修羅』(講談社)等があり、エッセイや仏教書に『日本的』、『無常という力』、『お坊さんだって悩んでる』(文春新書)、『慈悲をめぐる心象スケッチ』(講談社)、『禅語遊心』(筑摩書房)、『禅的生活』『死んだらどうなるの?』『現代語訳般若心経』(以上、ちくま新書)、『荘子と遊ぶ』(筑摩選書)、『四季の公案』『同時代禅僧対談　<問い>の問答』（佼成出版社）ほか多数ある。

地蔵のこころ 日本人のちから [単行本] の商品スペック