中世的修羅と死生の弁証法―"事件の現象学"中世篇(思想・多島海シリーズ) [全集叢書]

中世的修羅と死生の弁証法―"事件の現象学"中世篇(思想・多島海シリーズ) の 商品概要

• 要旨(「BOOK」データベースより）

  中世は、古代的制度の全面的崩壊から必然化した“修羅世界”であり、祝祭と儀礼の時代であった。合戦闘諍の修羅場で、主従情念は社会的紐帯の基盤を形成し、親族関係は血讐・仇討の連鎖を生み、聖性を求めて師弟や信徒らは禅林や荒れ野に赴いた。修羅‐止観‐開悟という定位彷徨、“夢幻能”的道行を、軍記物語や復讐譚の修羅エクリチュールや詩歌、生活所作儀礼などから読み解いて、中世遊歩人のまなざしと思念、中世的“事件”の実相および死生の弁証法を透視する。『形而上の中世都市』姉妹編。

• 目次(「BOOK」データベースより）

  序　中世的修羅と生活所作の儀礼化
  第１章　主従情念の生成
  第２章　合戦の情念型
  第３章　仇討の情念型
  第４章　開悟の情念型
  第５章　家常茶飯の尽十方界―中世的定位コスモロジーの実相
  結び　死生の弁証法―その記号的根拠

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  前野 佳彦(マエノ ヨシヒコ)
  １９５３年福岡県生まれ。７４年東京大学法学部中退、７９年同大学院人文科学研究科修士課程修了、８０～８４年シュトゥットガルト大学・ロンドン大学付属ワールブルク研究所に留学。８４年シュトゥットガルト大学哲学部博士学位（Ｄｒ．ｐｈｉｌ．）取得。現在、“文化記号塾”主宰

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