マックス・ウェーバーと現代 増補版 (青弓社ルネサンス〈3〉) [全集叢書]

マックス・ウェーバーと現代 増補版 (青弓社ルネサンス〈3〉) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  他者の行為はなぜ理解できるのか？行為の意味への問いはどうしたら社会科学の方法にまで鍛え上げられるのか？政治・社会・文化のあらゆる領域で知識が断片化する今日、近代人の行為の根底からこの時代を問い続けたヴェーバー理解社会学の方法原理に内在して思考を紡ぎ、時代の意味への問いをドラスティックに復権させる。

• 目次

  凡例
  
  第１部　マックス・ウェーバーと現代――〈比較文化史的視座〉と〈物象化としての合理化〉
  
  まえがき
  
  序　章　〈比較文化史的視座〉とウェーバー〈物象化〉論
  
  第１章　解明的理解の論理構造と〈人格性〉の原像
  　１　解明可能性をめぐる問題状況
  　２　因果的解明の論理的基礎について
  　３　価値分析としての解明と因果的解明
  　４　文化科学と解明的理解の意義
  　５　文化人による文化人の理解――〈人格性〉と〈比較文化史的視座〉
  
  第２章　ウェーバー行為類型論と〈物象化としての合理化〉
  　１　考察対象としての行為類型論
  　２　行為の合理性と自由
  　３　〈価値〉と〈行為〉
  　４　行為類型論の図式構成と四類型の位置価
  　［補論］『理解社会学のカテゴリー』と『社会学の基礎概念』の概念構成の差異について
  　５　基本的諸概念の構成――〈物象化〉の始源
  　６　〈Betrieb〉――〈物象化〉の展開
  　７　〈官僚制的支配〉――〈物象化〉の帰結
  　８　文化人の運命と行為類型論
  
  終　章　〈比較文化史的視座〉と主体としての〈文化人〉
  
  あとがき
  
  現下の思想状況と本書の意義　折原 浩
  
  第２部　ウェーバー理解社会学の可能性
  
  第１章　ウェーバー社会学の基本モチーフの解読
  　１　ウェーバー研究における統一的視座の設定に向けて
  　２　ヴェルトフライハイト再考――〈秩序形成の文化意義〉という問いへ
  　３　「一一―一三年草稿」への展開――社会的秩序形成の自律性
  　４　『宗教社会学』と『法社会学』との論述構成の相似性
  
  第２章　マックス・ヴェーバーの変貌とそれを読む位置
  　１　戦後社会の自己理解を照らす鏡としてのヴェーバー
  　２　第一次大戦を前後して変貌するヴェーバー
  　３　世界戦争という経験と社会理論の転換
  　４　自己革新のプロセスとしてヴェーバーを読むこと
  
  第３章　ヴェーバー社会理論のジェンダー論的射程
  　１　ヴェーバーにおける「男らしさ」の担い手
  　２　ベトリープ資本主義論にジェンダーを読み取る
  　３　家計とベトリープの分離――それはジェンダー関係の何を変えたのか
  　４　ヴェーバーの史的ジェンダー理論が開示したこと／しないこと――「欠如」する主婦、階級、植民地
  
  著者解説――マックス・ヴェーバーの新しい読みと活用のために
  
  初出一覧
  
  解説にかえて　中野敏男という意志　熊野純彦

• 内容紹介

  他者の行為はなぜ理解できるのか――政治・社会・文化のあらゆる領域で知識が断片化する今日、近代人の行為の根底からこの時代を問い続けたウェーバー理解社会学の方法原理に内在して思考を紡ぎ、時代の意味への問いをドラスティックに復権させる。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  中野 敏男(ナカノ トシオ)
  １９５０年生まれ。東京外国語大学教員。専攻は社会理論、社会思想

• 著者について

  中野　敏男 (ナカノ トシオ)
  1950年生まれ。東京外国語大学教員。専攻は社会理論、社会思想。著書に『詩歌と戦争』（ＮＨＫ出版）、『大塚久雄と丸山眞男』（青土社）、『近代法システムと批判』（弘文堂）、共編著に『歴史と責任』『沖縄の占領と日本の復興』『継続する植民地主義』（いずれも青弓社）、共訳書にマックス・ウェーバー『理解社会学のカテゴリー』（未来社）など。

マックス・ウェーバーと現代 増補版 (青弓社ルネサンス〈3〉) の商品スペック