崩壊の経験―現代ドイツ政治思想講義 [単行本]

崩壊の経験―現代ドイツ政治思想講義 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  すべてが瞬く間に変わってしまった―さまざまな思潮が渦巻くワイマール時代。普遍化する複製技術に、きらびやかなキャバレーや大衆文化に、政治イメージの拡散と「点化」に、“現代”の始まりを読む。

• 目次

  　序論
  　　1　知的世界の変貌
  　　2　市民性の崩壊 （1） ――経験の貧困化
  　　3　市民性の崩壊 （2） ――モデルネの意識
  　　4　溶解の時代、とくに政治の拡散
  　　5　本書の叙述形式
  
  第一部　市民層の社会意識――現代思想の前提
  　第一章　「資本主義の精神」とルター派
  　　1　ウェーバーにおける「問題の所在」
  　　2　カルヴァン派、ルター派、カソリック
  　　3　「資本主義の精神」――過渡期の精神
  　　（1） 「世俗内的禁欲」の外的継承
  　　（2） 宗教的脈絡から経済的脈絡へ
  　　（3） 倫理の内容としての営利追求
  　　4　近代的個人と職業義務の観念、ルター派
  　　（1） 近代的個人主義の誕生
  　　（2） 「職業義務」の観念
  　　5　ルター派の「エートス」とドイツ
  　　（1） ルターと伝統主義
  　　（2） エートスとしてのルター派の特徴
  
  　第二章　「文明化」と「文化」――市民層と貴族
  　　1　「文明化」と「文化」の概念
  　　2　「文明化」と「文化」の社会的基礎
  　　3　宮廷社会と大学
  　　4　社会的対立から国民的対立へ
  
  　第三章　市民層の社交形式
  　　1　市民的社交の場としてのカフェ
  　　2　サロンの隆盛と衰退
  　　3　社交形式としての結社
  
  　第四章　一九世紀ドイツにおけるブルジョアジーの思想
  　　1　一九世紀のブルジョアジーと都市の改造
  　　2　ショースキーの「ウィーン都市改造」論
  　　3　市民層と百貨店――ベンヤミンの視点から
  　　4　アレントのブルジョアジー論
  
  　第五章　保守主義とロマン主義
  　　1　近代批判の思想としてのロマン主義と保守主義
  　　（1） ロマン主義の非政治的性格
  　　（2） 〈近代〉への対応としての保守主義とロマン主義
  　　（3） 後発国の自己主張としてのロマン主義
  　　（4） 過渡期の現象としてのロマン主義
  　　2　保守主義とロマン主義の成立
  　　3　ロマン主義の思考様式
  　　4　ロマン主義的「個性」の両義性
  　　5　ロマン主義の影響と意義
  　　6　世紀転換期以降の保守主義とロマン主義
  
  第二部　〈崩壊〉の始まり――世紀転換期から一九二〇年代へ
  　第六章　「文明化」の挫折とウェーバーの宗教社会学
  　　1　エリアスの「文明化の挫折」論
  　　（1） 市民階級の挫折と敗北
  　　（2） 戦士貴族の伝統
  　　（3） 戦士貴族と学生組合
  　　2　ウェーバーのドイツ「政治文化」批判の一断面
  　　（1） 選挙法と民主主義
  　　（2） 「貴族主義」の育成
  　　（3） 「精神の貴族主義」と学生組合
  　　3　ウェーバーにおける宗教社会学と政治
  　　（1） 市民層と「貴族主義」
  　　（2） 「貴族主義」と「内面的距離」
  　　（3） 「政治家」の資質
  　　（4） カルヴィニズムと「内面的距離」
  　　（5） 職業人と「鉄の檻」
  
  　第七章　社会の多様化――市民層の解体と大衆の成立
  　　1　社会の多様性の増大と一体性の崩壊
  　　2　新しい人間像を求めて
  　　3　大衆の誕生と一九二〇年代
  　　4　ワイマール共和国期の諸政党と市民層
  　　5　ティリッヒの「動態的大衆」論
  　　6　クラカウアーのサラリーマン論
  　　7　ユンガーの〈労働人〉論
  　　8　「ブント」と「有機的構成態」
  
  　第八章　モダニズムの展開と社会的基礎
  　　1　ボードレールの「モデルニテ（現代）」論
  　　（1） 「現代生活」の「新しさ」
  　　（2） 「意のままに再び見出された幼年期」
  　　2　「現代性（モデルネ）」の基盤としての大都会
  　　3　ジンメルにおける〈流行とモデルネの社会学〉
  　　（1） ジンメルの方法
  　　（2） 「ベルリン勧業博覧会」と「モデルネ」の意識
  　　（3） 流行現象と「モデルネ」の意識
  　　4　ジンメルにおける〈印象主義と表現主義〉
  　
  　第九章　生と形式――経験の貧困化と大都市の精神状況
  　　1　生と形式――日本とドイツ
  　　2　ベンヤミンと経験の貧困化
  　　（1） ワイマール共和国の成立
  　　（2） 「経験の貧困化」
  　　（3） 経験の解体とワイマール期の精神状況
  　　（4） 状況化的思考の誕生
  　　3　ベルリンにおける「ゼロ状況」――カネッティのベルリン体験
  　　4　ジンメルと大都市の精神
  
  　第一〇章　ダダイズムから新即物主義の時代へ
  　　1　諸領域の自律化論
  　　2　「思想」？としてのダダイズム
  　　3　ダダイズムと同時代
  　　4　「新即物主義」の〈新しさ〉
  　　5　精神史における〈一九二四年〉
  　　6　エルンスト・トラー『どっこい、おいらは生きている』
  　　7　芸術史における新しい現実
  　　8　ルポルタージュの方法
  
  第三部　〈崩壊〉の経験――ワイマール時代の「政治思想」
  　第一一章　〈ポスト・ロマン主義の世界〉と市民層――マン、ウェー
  　　　　　　　バー、シュミット
  　　1　作家の「思想」
  　　2　作家の「良心」
  　　3　マンと「共感」
  　　4　マンの方法と戦争論
  　　5　ウェーバーの「学問」論――「知的誠実」の道
  　　6　「明晰性」への奉仕と人格的決断
  　　7　シュミットの歴史哲学――「中立化」の追求と技術の時代
  　　8　シュミットのロマン主義批判（1）――「機会＝原因論」的精神
  　　　　構造
  　　9　シュミットのロマン主義批判（2）――「イロニー」と政治
  
  　第一二章　ワイマール期の世代対立
  　　1　〈一八九〇年代の世代〉と〈一九二〇年代の世代〉
  　　　　――「社会的モデルネ」から「美的・文化的モデルネ」への転換
  　　2　媒介者ジンメル
  　　3　ルカーチのジンメル論
  　　4　アドルノのジンメル論
  　　5　〈一九二〇年代の世代〉と〈一九三〇年代の世代〉
  　　（1） クラカウアーと「待っている人びと」
  　　（2） ノートの「戦後世代」（〈一九三〇年代の世代〉）論
  　　6　〈一九三〇年代の世代〉の意識状況（1）
  　　　　――学生グスタフ・ホッケの「当惑」を中心として
  　　7　〈一九三〇年代の世代〉の意識状況（2）
  　　　　――ズーアカンプの「戦後世代」論
  
  　第一三章　政治思想の諸類型――現実像との関連
  　　1　シュミットの「政治的なもの」の概念――制度的現実と具体的現
  　　　　実
  　　（1） 政治領域の独自性
  　　（2） 「政治的なもの」の発生
  　　2　現実イメージの社会学――マンハイムの「知識社会学」
  　　（1） 現実的概念の多義性
  　　（2） マンハイムの〈方法〉
  　　3　政治思想の諸類型とその現実像
  　　（1） 市民的自由主義の現実像
  　　（2） 近代保守主義の現実像
  　　（3） 社会主義の現実像
  　　（4） 「ファシズム」の現実像
  　　4　「ファシズム」における歴史意識の崩壊
  　　5　「市民的自由主義」の溶解と「ファシズム」への接近
  
  　第一四章　「複製論」とメディアの世界
  　　1　ベンヤミンの方法
  　　2　密室性と室内――民衆性と接する場所
  　　3　複製技術と芸術作品
  　　（1） 活字の世界
  　　（2） ベンヤミンの「複製論」
  　　4　複製芸術と近代人批判
  　　5　複製技術の時代におけるメディアと政治
  
  　第一五章　政治イメージの両極化――政治の「点化」と「溶解」
  　　1　シュミットの方法論と点化的思考様式
  　　（1） シュミットの方法論
  　　（2） シュミットのロマン主義論
  　　（3） 法学的思考における「点化」的思考様式
  　　2　シュミットの価値哲学論と攻撃点
  　　（1） シュミットの方法
  　　（2） 価値哲学をめぐって
  　　（3） ウェーバーと「攻撃点」
  　　3　シュミット理論における政治の溶解
  　　4　ツェーラーにおける政治の溶解
  　　5　「表現主義論争」にみられる政治の溶解の問題
  　　（1） 表現主義と政治
  　　（2） ルカーチの表現主義批判とブロッホ
  　　6　ワイマール時代における〈カオスとしての現実像〉
  
  　第一六章　ワイマール時代における「保守」と「革命」
  　　1　「保守的革命」の希求――トレルチ、マン、ホフマンスタール
  　　（1） エルンスト・トレルチとトーマス・マン
  　　（2） ホフマンスタールの「保守革命論」
  　　2　マンハイムにおける「保守」と「革命」
  　　3　「原初的保守主義」――ユストゥス・メーザーの思想
  　　4　ロマン主義的保守主義の形成過程
  　　（1） 近代保守主義成立期の社会学的状況
  　　（2） アダム・ミュラーの思想
  　　（3） ロマン主義、ヘーゲル、マルクス主義
  
  　第一七章　保守革命論とナチス
  　　1　ナチズムの思想？
  　　2　保守革命派とは？
  　　3　社会的勢力としての保守革命派
  　　4　ナショナルボルシェヴィズム、ナチス、共産主義運動
  　　5　保守革命派の命運（1） ―― エルンスト・ユンガー
  　　6　保守革命派の命運（2） ―― ハンス・ツェーラー
  　　7　保守革命派の命運（3） ―― 「ナチス左派」
  
  　第一八章　ティリッヒの政治思想とナチ、保守革命
  　　1　溶解からの離脱と拠点の模索
  　　2　政治思想としての「根源」の概念
  　　3　ティリッヒ理論と保守革命
  　　4　ティリッヒの『社会主義的決断』の思想史的意味
  
  　第一九章　「真剣さ」の時代――シュトラウスとシュミットの「ニヒリ
  　　　　　　　ズム」論
  　　1　ナチズムと「真剣さ」の時代
  　　2　シュトラウスとニヒリズムの革命
  　　3　〈真面目〉路線の分裂と社会
  　　4　ホッブスとシュミット――シュトラウスのシュミット論
  　　5　〈真剣さ〉の思想――シュミットとシュトラウス
  　　6　「真剣さの世界」と「興味深い世界」――シュミット理論の問題
  　　　　点
  
  第四部　〈崩壊〉のあと――おわりに
  　第二〇章　教養と経験――レーヴィットとアドルノの「始まりの意識」
  　　1　レーヴィットの生涯
  　　2　ヘーゲル哲学における思考の前提
  　　3　主体的に受動的であること
  　　4　ヘーゲルの「教養」論
  　　5　自己の忘却から超越へ
  　　6　アドルノの方法意識と媒介
  　　（1） 思想内容と経験内容
  　　（2） アドルノの直接性批判の方法
  　　（3） 認識の社会的次元
  　　7　精神的形成物の堕落形態と経験の概念
  
  　第二一章　文化産業とテクノロジーの支配――アドルノとアンダース
  　　1　「文化産業」の時代
  　　2　文化産業と技術的合理化
  　　3　アンダースの世代
  　　4　テクノロジーと快適さの追求
  　　5　「液状化」と「点的存在」
  　　6　等価性の世界
  
  後書き
  
  文献目録
  人名索引

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  蔭山 宏(カゲヤマ ヒロシ)
  １９４５年生まれ。慶應義塾大学名誉教授。法学博士

• 出版社からのコメント

  本書の主題は人びとの経験と崩壊である。１９世紀～２０世紀半ばまでの思想家たちが、この問題とどのように向き合ったのかを論じる。

• 内容紹介

  ▼ルカーチが「持続するもの」、「反復するもの」、「おだやかな仕事ぶり」といいあらわした市民的生活は、世紀転換期から大戦を経た1920年代、テクノロジーの進歩とさまざまな文化領域の爛熟により一気に変貌した。ハイパーインフレーションを決定打とする社会的・政治的力学の変動によって市民層は財産を奪われ、市民的生活は雪崩を打って崩壊していく。仕上げを行ったのが、経済恐慌であった。
  　この新しい社会への移行期に、ウェーバー、ジンメル、マンハイム、ベンヤミン、シュミット、ユンガー、アドルノらは、その社会に生きる人びとはいかに向き合ったのか。本書では有名無名の人びとの思想的営みが内在的に論じられる。ワイマール時代における人びとの経験とその崩壊を〈現代〉の始まりととらえる著者は、政治が議会を越えて市民生活と文化領域に拡散する一方で「点化」する状況を分析する。現代政治思想の問題はここにこそ潜んでいるのだ。
  ▼圧倒的なボリュームによる異色の入門書！

• 著者について

  蔭山 宏 (カゲヤマ ヒロシ)
  1945年生まれ。慶應義塾大学名誉教授。法学博士。
  著書に『ワイマール文化とファシズム』（みすず書房、1986年）がある。

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