神の国〈上〉(キリスト教古典叢書) [全集叢書]

神の国〈上〉(キリスト教古典叢書) [全集叢書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  古代教会最大の思想家アウグスティヌスの代表作の一つであり、西欧の国家論・歴史哲学の形成に大きく寄与した記念碑的大著の全訳。上巻（第１巻‐第１３巻）では、キリスト教への異教徒の非難に対する弁証論を中心に、世俗史である「地の国」の歴史を論じる。聖書への深い洞察と、ギリシャ哲学およびローマ帝国史に関する膨大な素養が生んだ名著！

• 目次（「BOOK」データベースより）

  蛮族のローマ侵入の際、教会が避難所となった。キリスト教徒も災難にあったが、彼らにとってそれは究極の滅びとはならない。暴行を受けたキリスト者の女性が自殺することの可否
  異教の神々によるローマ人の道徳的退廃。神々は演劇において卑猥な仕草を許容しただけではなく、それを要求した。その道徳的退廃は個人と社会の全領域に及んだ
  神々はトロイアを守ることもローマを救うこともできなかった。ローマ史におけるその無力の諸事例
  ローマは神々のおかげで拡大発展したのではない。個々の神々に対する批判的考察。キケロとウァロの宗教観
  占星術によって運命を予知することはできない。自由意志と神の摂理について。かつてローマ人は領土を拡大したが、それは彼らの名誉欲と支配欲によるものであった。キリスト者皇帝に与えられる真の幸福とそのはたすべき義務について
  ウァロの『人事と神事との故事来歴』の内容に対する批判をとおして、神話に登場したり、国家が公認している異教徒たちの神々なるものが、永遠の生命など付与しえないことを論ずる
  ウァロの『人事と神事との故事来歴』第一六巻に述べられている「選ばれた神々」といえども、永遠の生命を付与しえない
  プラトン主義者たちの神観に対する批判を、主としてアプレイウスの「妖鬼」（ダイモン）論の検討をとおして論ずる
  異教徒たちのダイモンをキリスト教の天使と比較して、ダイモンが神と人間との真の仲介者たりえないことを論ずる
  救済観を中心とするキリスト教とプラトン主義との比較、ならびに、主として『魂の帰天』にみられるポルフュリオスのキリスト教批判に対する反論〔ほか〕

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  金子 晴勇(カネコ ハルオ)
  １９３２年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。現在、岡山大学名誉教授、聖学院大学総合研究所名誉教授

• 内容紹介

  古代教会最大の思想家アウグスティヌスの代表作の一つであり、西欧の国家論・歴史哲学理論の形成に大きく寄与した記念碑的大著の全訳。上巻(第1巻―第13巻)では異教徒からの非難に対する弁証論を中心に、世俗史である「地の国」の歴史を論じる。

• 著者について

  金子晴男 (カネコハルオ)
  1932年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。現在、岡山大学名誉教授、聖学院大学総合研究所名誉教授。
  赤木善光 (アカギヨシミツ)
  1929年生まれ。東京神学大学大学院修了。現在、東京神学大学名誉教授。
  茂泉昭男 (シゲイズミテルオ)
  1927年生まれ。(旧制)東北大学文学部倫理学科卒。現在、東北学院大学名誉教授。
  野町　啓 (ノマチ アキラ)
  1933年生まれ。東京教育大学大学院文学研究科博士課程修了。現在、茨城大学名誉教授、茨城県医療大学名誉教授。

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