魔女狩り―西欧の三つの近代化(講談社選書メチエ) [全集叢書]

魔女狩り―西欧の三つの近代化(講談社選書メチエ) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  十五世紀前半～十八世紀後半、四万人が魔女として殺された。中世ではなく、近代黎明期に魔女狩りが大流行したのはなぜか？「魔女狩りとは何か」という問いは、「ヨーロッパ近代とは何か」という問いでもある。「視覚の特権化」「科学的自然観」「他者・周縁者の排除」。歴史学、文化論、哲学、宗教学を横断して、魔女狩りの意味論を徹底的に探究する。

• 目次

  はじめに
  
  第一章　異端から魔女へ――中世末
  　　　　　カタリ派と「魔女」／異端審問と魔女裁判／ユダヤ教徒と「魔女」／ワルド派と「魔女」／本当に見たのか／年代記作家フリュントの報告／十五世紀の教会改革者ニーダー／『蟻塚』における魔女情報の提供者／『蟻塚』の「魔女」記述／『司教法令集』と「魔女の飛行」／ニーダーの女性観　　／マルタン・ル・フラン『貴婦人たちの擁護者』／「反自然」としての魔女の行為／想像から現実へ　　
  
  第二章　魔女熱狂時代前夜――十五世紀
  　　　　　『魔女の槌』／クラーメルの魔女狩り／『魔女の槌』における視覚と経験／「超・自然」と「脱・自然」／他者としての女性／モトリールの魔女信仰批判／ドミニコ会・フランシスコ会の魔女論争／スピーナの『魔女探究』／ルネサンス人文主義者の魔女論争／法学者アルチャーティの魔女論／オカルト哲学者アグリッパと魔女弁護／終末観の瀰漫と宗教改革の時代／カルヴァンの場合／視覚メディアと魔女表象
  
  第三章　バロック時代の中の魔女裁判――十六・十七世紀
  　　　　　視覚とバロック／王権と魔女狩り／ド･ランクルという人間／フランス王国の周縁地バスクと魔女／バスク人の生業／悪魔化される民衆文化／女は魔法使いである／バスク人女性と魔女／ド・ランクルの「視覚的・認識論的錯誤」／魔女・悪魔と「反・自然」／魔女と国家／王国の自己同一化と魔女の意味／バロック・サバト／サバトにおける聖体奉挙／ヴュルツブルクの魔女とバロック／バロック時代の国家・教会と魔女裁判／魔女裁判の方法／魔女の処刑方法
  
  第四章　魔女裁判の終焉と西欧近代の始まり――十七世紀後半以降
  　　　　　『世界図絵』と視覚／『世界図絵』における魔女描写　　／十七世紀と視覚の特権化／近世の視覚モードとしてのバロックとデカルトとベイコン／デカルトと魔女信仰／バルタザール・ベッカーの魔女裁判批判書『魔法にかけられた世界』／観察・調査と自然／クリスティアン・トマジウスの魔女裁判批判／物体への眼差し／調査の必要性と魔女裁判の無益／ベイコンと魔女信仰／実験と悪魔の共存／驚異と自然／十七世紀の自然観／ロックにとっての魔女信仰／宗教的寛容の時代／生き続ける他者としての女性
  
  おわりに
  参考文献
  索引

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  黒川 正剛(クロカワ マサタケ)
  １９７０年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得退学。博士（学術、東京大学）。現在、太成学院大学人間学部教授。専門は、西洋中・近世史、宗教史

• 出版社からのコメント

  視覚の近代化、自然認識の近代化、周縁者排除による近代化。視覚文化論、哲学、宗教学の知見で、魔女狩りと近代成立の関係を解明する

• 内容紹介

  １５世紀後半にはじまり十八世紀後半まで、トータルで４万人以上が狩られた魔女たち。
  中世ではなく、近代の黎明期に魔女狩りが大流行したのはなぜなのか？
  近代社会初頭に起こったことを考えると、「魔女狩りとは何だったのか」という問いかけは、「ヨーロッパ近代とは何なのか」という問いを呼び込む。
  本書は、魔女狩りとヨーロッパ近代誕生の機制の関係を新視点から明らかにします。その視点とは、三つの近代化です。「視覚を中心とする感覚の近代化」「自然認識の変容と近代化」「他者・社会的周縁者の排除と近代化」。
  視覚文化論、哲学、宗教学的な知見をふんだんに盛り込んで、魔女狩りの歴史研究を通したヨーロッパ近代化論、および人間存在と人間文化を探究した冒険的著作です。

• 著者について

  黒川 正剛 (クロカワ マサタケ)
  黒川正剛（くろかわ・まさたけ）
  1977年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科修士・博士課程修了。 現在、太成大学人間学部教授。専門は、宗教学・西洋史。
  著書に『呪術の人類学』（人文書院）、 『魔女とメランコリー』（新評論） 、『原典 イタリア・ルネサンス人文主義』（名古屋大学出版会）などがある。

魔女狩り―西欧の三つの近代化(講談社選書メチエ) の商品スペック