西鶴の文芸と茶の湯 [単行本]

西鶴の文芸と茶の湯 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  浮世草子作家の嚆矢であり江戸時代前期を代表する作家の一人、井原西鶴（一六四二～一六九三）。その文芸作品に、いかに当時の茶の湯文化が反映されていたのか、西鶴が浮世草子作家になる以前の俳諧師時代、さらに『好色一代男』から遺稿集にいたるまでの浮世草子作品をとりあげ、その影響関係を検証する。

• 目次

  序　章
  
  第一部　俳諧師西鶴と茶の湯
  
  第一章　俳諧師西鶴と茶の湯文化 　　　　　　 　　
  西鶴の茶の湯観／『毛吹草』と茶の湯／『類舩集』と茶の湯／『西鶴大矢数』と茶の湯 第二章　西鶴の茶の湯文化への造詣 　 　　
  　「しをり」と「しほり」／「茶の湯」と「しほらし」／西鶴の「しほらし」
  
  第二部　西鶴作品にみられる茶の湯
  第一章　『好色一代男』にみられる茶の湯文化 ―巻五の一「後には様つけて呼」・巻七の一「其面影は雪むかし」を中心に― 　吉野の描写にみられる西鶴の美意識／吉野にみられる「わび」／高橋にみられる「わび」
  
  第二章　『西鶴諸国ばなし』と茶の湯―巻五の一「灯挑に朝顔」に何を読むか―
  　「灯挑に朝顔」の導入部と茶の湯伝書／朝顔の茶の湯と「灯挑に朝顔」／朝顔の茶の湯の滑稽譚としての意味
  
  第三章　『武家義理物語』巻三の二「約束は雪の朝食」再考―茶の湯との関連から―
  　「約束は雪の朝飯」の典拠の問題点／丈山と茶の湯／「約束は雪の朝飯」と茶の湯とのかかわり
  
  第四章　『日本永代蔵』巻四の四「茶の十徳も一度に皆」考
  　「茶の十徳も一度に皆」の発想の典拠／茶の湯資料から見た「茶の十徳」／西鶴の知りえた「十徳」
  　
  第五章　『日本永代蔵』の「目利き」譚―巻三の三「世はぬき取の観音の眼」・巻四の二「心を畳込古筆屏風」―
  　　『日本永代蔵』と「茶の湯」／巻三の三「世はぬき取の観音の眼」と「目利き」／巻四の二「心を畳込古筆屏風」と「目利き」
  
  第六章　『西鶴名残の友』巻五の六「入れ歯は花の昔」にみる茶の湯文化 　「入れ歯は花の昔」にみられる茶道観／西鶴周辺の「わび茶」環境
  
  第七章　西鶴と「わび」
  　「わび」とは何か／西鶴の「わび」
  　
  終　章

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  石塚 修(イシズカ オサム)
  １９６１年栃木県生まれ。１９８５年、筑波大学大学院教育研究科修了。博士（学術）。現在、筑波大学人文社会系准教授。専門分野は日本近世文学・国語教育

• 内容紹介

  浮世草子作家の嚆矢であり江戸時代前期を代表する作家の一人、井原西鶴（1642～1693）。その文芸作品に、いかに当時の茶の湯文化が反映されていたのか、西鶴が浮世草子作家になる以前の俳諧師時代、さらに『好色一代男』から遺稿集にいたるまでの浮世草子作品をとりあげ、その影響関係を検証する。
  　西鶴は、じつは千利休に代表される「わび茶」の美意識に強く影響を受けていた。その茶の湯観は芭蕉の求めた「わび」にも通じるものがあり、それが西鶴作品の人間観照の鋭さにも深く関わっていたのである。

• 著者について

  石塚 修 (イシズカ オサム)
  1961年，栃木県生まれ．1985年，筑波大学教育研究科修了．博士（学術）．現在，筑波大学人文社会系准教授．専門分野，日本近世文学・国語教育．

西鶴の文芸と茶の湯 [単行本] の商品スペック