神の後に〈1〉"現代"の宗教的起源 [単行本]

神の後に〈1〉"現代"の宗教的起源 [単行本] の 商品概要

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　宗教を理論化する（見える宗教と見えない宗教
  理論に抗して
  ネットワークを形づくる象徴
  宗教的である三つの仕方）
  第２章　プロテスタント革命（分裂した主体
  見えざる手
  私事化、脱中心化、脱規則化）
  第３章　主体性と近代性（自由と表象
  形状化する主体
  芸術作品としての世界）
  第４章　宗教的な世俗性（内在と超越
  受肉と三位一体
  神の自己具現化
  神学と理論）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  テイラー,マーク・C.(テイラー,マークC.／Taylor,Mark C.)
  １９４５年、アメリカ・ニュージャージー州に生まれる。２００７年より、コロンビア大学宗教学部教授。キルケゴール、ヘーゲル研究の初期の成果は、『キルケゴール仮名著作活動』（１９７５年）、『自己への旅―ヘーゲルとキルケゴール』（８０年）にまとめられている。その後は、建築、視覚芸術、メディアと情報テクノロジーなどにも関心を拡げ、脱構築神学の旗手と目される
  
  須藤 孝也(ストウ タカヤ)
  １９７４年生まれ。９７年、一橋大学社会学部（社会学専攻）卒業。２００‐０２年、日本学術振興会特別研究員ＤＣ２。２０１０年、一橋大学大学院社会学研究科博士課程社会学専攻修了、『キルケゴールと「キリスト教界」』（創文社、２０１４年）によって学位取得。この間、セントオラフ大学キルケゴール・ライブラリー、コペンハーゲン大学主体性研究センター、ロンドン大学ヒースロップ・カレッジなどにて客員研究員を歴任。２０１４年より日本学術振興会特別研究員ＰＤ

• 出版社からのコメント

  マネゲーム、ネット仮想社会、地球環境破壊、ネオリベ、新保守主義……〈現代〉の起源はここにある！

• 内容紹介

  　【後篇『神の後にⅡ　第三の道』は3月13日発売】
  
  ■ 破局の予感が、いま・そこにある。自然環境、政治経済、宗教文化、そし
  　て思想の現在……私たちを取り巻く世界の現在を、思想の言葉で捉え直す。
  　一人の宗教思想家が、この危機を壮大な歴史的展望のうちに位置づけ、突破
  　のための第三の道を提案する。
  
  ■ 経済のネオリベ、政治のネオコン、世界同時的な右傾化と保守化の背後に
  　は何があるのだろうか。ヘーゲルとキルケゴール、ハイデガーとデリダ、複　
  　雑性の科学とシステム論……思想史の運動を、一つのヴィジョンをもって捉
  　え、次なる未知のステップを描き出す。
  
  ■ 神のない宗教／絶対性のない倫理、〈あれもこれも〉の一元論と〈あれかこ
  　れか〉の二元論に代わる、〈あれでもなくこれでもなく〉の関係主義の立場─
  　─地球環境破壊から宗教的右派の問題まで、この現実と量り合うほどの思想
  　のリアリティを回復することは可能か。新たな挑戦。
  

• 著者について

  マーク・C・テイラー (マーク シー テイラー)
  マーク・C・テイラー
  1945年, アメリカ・ニュジャージー州生まれ. 2007年より, コロンビア大学宗教学部教授. キルケゴール, ヘーゲル研究の初期の成果は、『キルケゴール仮名著作活動』（1975年）, 『自己への旅──ヘーゲルとキルケゴール』（80年）にまとめられている.　その後は, 建築, 視覚芸術, メディアと情報テクノロジーなどにも関心を拡げ, 『反形状化──芸術, 建築, 宗教』(92年), 『イマゴロギー──メディア哲学』を執筆, さらにデリダの強い影響のもと, 『さまよう──ポストモダンの非／神学』（邦訳, 岩波書店, 91年）, 『ノッツ──デリダ, 荒川修作, マドンナ, 免疫学』（法政大学出版局, 96年）などを刊行, 脱構築神学の旗手と目される.
  
  須藤孝也 (ストウタカヤ)
  須藤孝也
  1974年, 生まれ. 97年, 一橋大学社会学部(社会学専攻)卒業. 2000-02年, 日本学術振興会特別研究員DC2. 2010年, 一橋大学大学院社会学研究科博士課程社会学専攻修了, 『キルケゴールと「キリスト教界」』（創文社, 2014年）によって学位取得. この間, セントオラフ大学キルケゴール・ライブラリー, コペンハーゲン大学主体性研究センター, ロンドン大学ヒースロップ・カレッジなどにて客員研究員を歴任. 2014年より日本学術振興会特別研究員PD. 電気通信大学, 白梅大学非常勤講師.

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