プラグマティズム入門講義 [単行本]

プラグマティズム入門講義 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  パース／ジェイムズ／デューイから、記号論／分析哲学／ネオ・プラグマティズムまで。ポストモダン以降、どう“使える”思想なのか？「アメリカ人特有の実用的で使える」という浅薄な理解を退け、原書を徹底的に読み解きながら、その壮大な世界観とはたして何に「使えるのか？」の核心を、現代思想の第一人者が、本格的に教える。

• 目次

  ［前書き］今、何故「プラグマティズム」か？
  
  ［講義］第一回　プラグマティズムの本質――イントロダクション＋ジェイムズ『プラグマティズム』を読む1
  「プラグマティズム」とは？
  原点としてのパース　
  「神」の哲学的位置付けとプラグマティズム　
  ジェイムズと心霊現象　
  ジェイムズの心理学　
  オリヴァー・ホームズ　
  「南北戦争」を経験していないデューイ　
  ミード、ジョージ・サンタヤナ　
  ジェイムズ『プラグマティズム』を読む――「序」
  ［合理主義→主知主義（intellectualism）］VS.［経験論→感覚論（sensationalism）］
  「軟い心の人 the tender-minded」VS.「硬い心の人 the tough-minded」
  ジェイムズの答え――「多元論的一元論pluralistic monism」や「自由意志決定論 free-will determinism」
  なぜ、「絶対的観念論」も「有神論」もダメか。ジェイムズのジレンマ　
  ◆質疑応答　
  
  ［講義］第二回　プラグマティズムが目指すもの――ジェイムズ『プラグマティズム』を読む2
  「具体的な事実」や「歓びと悲しみ」との接点
  「合理論」－「軟らかい心」－「宗教」　
  ライプニッツの楽観主義的哲学　
  合理主義批判としてのプラグマティズム
  メタレベルの「哲学」――心・「体臭」〈personal flavor〉・自然
  スペンサーの社会進化論批判　
  「第二講　プラグマティズムの意味」を読む――ジェイムズ流のプラグマティズムの格率と方法　
  実験科学と形而上学
  道具としての「プラグマティズム」　
  近代科学とプラグマティズム　
  「ヒューム的真理観」と「常識 common sense」　
  宗教とプラグマティズムの柔軟性と中立性　
  ◆質疑応答　
  
  ［講義］第三回　「真理」について真剣に考える――ジェイムズ『プラグマティズム』を読む3
  真理と常識
  主知主義とプラグマティズム――「観念」と「実在」の一致をめぐって
  「真理」を能動化する
  「真の思想 true thoughts」は目的ではない
  常識と共通感覚と真理
  「信用 credit」のシステムが支える「真理」――譬えとしての金融
  「心的関係の領域realm of mental relations」
  「実在物realities」の再定義
  真理は、「事物に先だってante rem」＝アプリオリに成立する!?　
  豊かさと強さと卓越性
  正義と真理
  プラグマティズムははたして「真理」の相対主義なのか？
  「第八講　プラグマティズムと宗教」を読む――絶対者と人
  「多元論的 pluralistic」
  救済の可能性
  「論理」「必然性」「範疇」「絶対者」などに意味があるのか？
  神とプラグマティズム――元論的なオプティミズムへの違和感　
  ◆質疑応答
  
  ［講義］第四回　哲学観の変化─デューイ『哲学の改造』を読む1　
  記号・象徴・物語
  デューイ流の哲学の起源
  デューイ流の哲学史――二段階の加工
  哲学の性質1――本質的な道徳的核心の抽出
  哲学の性質2――厳密な思考や精密な論証
  哲学の性質3――「反省的思考 reflective thought」
  哲学の戦略
  哲学と科学と世界観
  古代の宇宙観――目的因－形相因
  近代社会――目的因の消滅・「法則」〈law〉と「力学」〈mechanics〉
  哲学は、社会の責任にいかに答えるべきか？
  ◆質疑応答
  
  ［講義］第五回　哲学本来の役割とは？─デューイ『哲学の改造』を読む2　
  「経験」と人生
  経験と習慣
  「近代的な経験観念」と「古典的な経験観念」
  合理主義的観念論
  生物的組織と経験
  感覚
  社会的組織と経験
  近代の「経験」観――保守的な合理論VS.破壊的な経験論
  美しい理念？
  「実在」をめぐって
  前近代の「観想」と現代の「実在」
  「観念的領域 the ideal realm」
  知の中心――「観想」から「実践」へ
  「見物人 spectator」と「芸術家 artist」
  「観念的なもの」と「リアル（実在的）なもの」
  ◆質疑応答
  
  ［講義］第六回　未来の思想？――デューイ『哲学の改造』を読む3＋ネオ・プラグマティズムとは？
  社会と個人と民主主義の問題
  「相関的correlative」と「有機的organic」
  「有機体」論――物事を具体的なものでなく一般概念で捉える問題
  「個人」とは？
  「国家」とは？
  「組織」・「コミュニケーション」・「善goods」
  「個人／国家」の二項対立の克服
  ネオ・プラグマティズムと分析哲学とは？
  クワイン
  ヒラリー・パトナム
  リチャード・ローティ
  ◆質疑応答
  
  ［後書き］プラグマティズムを最も必要とするのは誰か？
  ◉プラグマティズム相関図
  ◉「プラグマティズム」と「ネオ・プラグマティズム」を本格的に勉強したい人のための読書案内
  ◉プラグマティズム年表

• 出版社からのコメント

  既刊8点がすべて版を重ねている、大好評の思想入門シリーズ最新刊。現在再び熱い注目を集めているプラグマティズムを読み解く。

• 内容紹介

  パース／ジェイムズ／デューイから、記号論／分析哲学／ネオ・プラグマティズムまで。
  ポストモダン以降、どう“使える”思想なのか？
  「アメリカ人特有の実用的で使える」という浅薄な理解を退け、原書を徹底的に読み解きながら、その壮大な世界観とはたして何に「使えるのか？」の核心を、現代思想の第一人者が、本格的に教える。
  
  【目次】
  ［前書き］今、何故「プラグマティズム」か？
  ［講義］第一回　プラグマティズムの本質――イントロダクション＋ジェイムズ『プラグマティズム』を読む1
  ［講義］第二回　プラグマティズムが目指すもの――ジェイムズ『プラグマティズム』を読む2
  ［講義］第三回　「真理」について真剣に考える――ジェイムズ『プラグマティズム』を読む3
  ［講義］第四回　哲学観の変化─デューイ『哲学の改造』を読む1　
  ［講義］第五回　哲学本来の役割とは？─デューイ『哲学の改造』を読む2　
  ［講義］第六回　未来の思想？――デューイ『哲学の改造』を読む3＋ネオ・プラグマティズムとは？
  ［後書き］プラグマティズムを最も必要とするのは誰か？
  ◉プラグマティズム相関図
  ◉「プラグマティズム」と「ネオ・プラグマティズム」を本格的に勉強したい人のための読書案内
  ◉プラグマティズム年表

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  仲正 昌樹(ナカマサ マサキ)
  １９６３年広島生まれ。東京大学総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。現在、金沢大学法学類教授。専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かりやすく読み解くことで定評がある。また、近年は、ベンヤミンを題材とした『純粋言語を巡る物語―バベルの塔１』（あごうさとし作・演出）などで、ドラマトゥルクを担当。演劇などを通じて精力的に思想を紹介している

• 著者について

  仲正 昌樹 (ナカマサ マサキ)
  （なかまさ・まさき）
  1963年広島生まれ。東京大学総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程修了（学術博士）。現在、金沢大学法学類教授。
  専門は、法哲学、政治思想史、ドイツ文学。古典を最も分かりやすく読み解くことで定評がある。また、近年は、ベンヤミンを題材とした『純粋言語を巡る物語―バベルの塔Ⅰ―』（あごうさとし作・演出）などで、ドラマトゥルクを担当。演劇などを通じて精力的に思想を紹介している。
  ・最近の主な著作に、『今こそアーレントを読み直す』（講談社現代新書）、『いまこそロールズに学べ』（春秋社）、『＜ネ申＞の民主主義』（明月堂書店）、『精神論ぬきの保守主義』（新潮選書）、『マックス・ウェーバーを読む』（講談社現代新書）
  ・最近の主な編・共著に、『政治思想の知恵』、『現代社会思想の海図』（ともに法律文化社）
  ・最近の主な翻訳に、ハンナ・アーレント著 ロナルド・ベイナー編『完訳カント政治哲学講義録』（明月堂書店）

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