グノーシスと古代末期の精神〈第1部〉神話論的グノーシス [単行本]

グノーシスと古代末期の精神〈第1部〉神話論的グノーシス の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  神話として描かれた世界像から、神秘主義の哲学へ。この大いなる転換期の思想を新しい思考財として、第二次大戦とホロコーストに至った西洋文明と対峙しようとする。文字通り、血で書かれた記念碑的大著！基本文献、遂に完訳！

• 目次

  　第Ⅰ部　目　次
  第１章　グノーシスのロゴス（ことば）
  第２章　グノーシスの現存在の姿勢
  第３章　グノーシスの神話論と思弁
  第４章　グノーシスの新しい本文

• 出版社からのコメント

  第二次大戦の戦火をくぐった、文字通り命がけの記念碑的大著
  グノーシス探求の基本文献、遂に完訳なる！

• 内容紹介

  ■　壮大な転換期であった古代末期に、広範に広がった思想運動。この埋もれた潮流の宗教的・哲学的含意とは何だったのか。東方的な要素と古代ギリシア思想の水脈、さまざまな色彩をもつ教派の核心を構造的・存在論的に解明する。
  
  ■　グノーシス主義のダイナミズムと革命的な意義とを新しい思考財として、第二次大戦とホロコーストに至った西洋文明と対峙しようとする。文字通り、血で書かれた記念碑的大著。
  
  図書館選書
  思想史の埋もれた潮流、グノーシス主義。
  壮大な転換期であった古代末期に、広範に広がった思想運動、
  その宗教的・哲学的含意を解明し、新しい思考財として、
  これによって第二次大…

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  ヨナス,ハンス(ヨナス,ハンス／Jonas,Hans)
  １９０３年、デュッセルドルフ近郊のユダヤ人家庭に生まれる。２８年、Ｍ・ハイデガーとＲ・ブルトマンの下で博士号取得。３５年、エルサレムに移住。４０年、英国陸軍が編成した反ナチスのユダヤ旅団に入営し転戦。４２年、母親をアウシュヴィッツで失う。戦後は、カナダ、アメリカで教鞭をとる。９３年、没
  
  大貫 隆(オオヌキ タカシ)
  １９４５年生まれ。専攻、新約聖書学・グノーシス研究。東京大学大学院人文科学研究科西洋古典学専攻博士課程修了。ミュンヘン大学にてＤｒ．ｔｈｅｏｌ．取得。現在、東京大学名誉教授

• 著者について

  ハンス・ヨナス (ハンスヨナス)
  1903年, デユッセルドルフ近郊のユダヤ人家庭に生まれる. 28年, M・ハイデガーとR・ブルトマンの下で博士号取得. 35年, エルサレムに移住. 40年, 英国陸軍が編成した反ナチスのユダヤ旅団に入営し転戦. 42年, 母親をアウシュヴィッツで失う. 戦後は, カナダ, アメリカで教鞭をとる. 本書の第一部は1934年刊. 以降, 第二部に収められる諸論考を71年まで書き継ぐ. 93年, 没. 邦訳書：『グノーシスの宗教──異邦の神のメッセージとキリスト教の端緒』（秋山さと子・入江良平訳）, 『哲学──世紀末における回顧と展望』（尾形敬次訳）, 『責任という原理──科学技術文明のための倫理学の試み』（加藤尚武監訳）, 『生命の哲学──有機体と自由』（細見和之・吉本陵訳）, 『アウシュヴィッツ以後の神』（品川哲彦訳）,『回想記』（盛永審一郎・木下喬・馬淵浩二・山本達訳）
  
  大貫隆 (オオヌキタカシ)
  1945年生まれ. 専攻, 新約聖書学・グノーシス主義. ミュンヘン大学にてDr.theol.取得. 現在, 東京大学名誉教授. グノーシス研究の成果として, ナグ・ハマディ文書の翻訳Ⅰ～Ⅴ（岩波書店, 1997-2010年）, 『グノーシスの神話』（1999）, 『グノーシス 「妬み」の政治学』（2008）がある.

グノーシスと古代末期の精神〈第1部〉神話論的グノーシス の商品スペック