ありてなければ―「無常」の日本精神史(角川ソフィア文庫) [文庫]

ありてなければ―「無常」の日本精神史(角川ソフィア文庫) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「世の中は夢か現か現とも夢とも知らずありてなければ」（古今和歌集）。いま、たしかに「ある」が、それは同時に、いつか「なくなる」、あるいはもともとは「なかった」―。「夢と現のあわい」に生きる私たちは、その「はかなさ」をどう受けとめ、どう生きてきたのか。万葉の時代から現代にいたるまで、日本思想史を形成してきた無数の言葉を渉猟し、そこに通底する「無常感」をたどりながら、日本人のゆたかな精神性を探り当てていく。

• 目次

  はじめに
  
  I　現代日本人の無常感
  １　「はかない」気分
  ２　「はか‐ない」とは
  ３　「はかなさ（儚さ）」としての無常感
  ４　「はかなさ」の向こう側
  
  II「夢の外へ」
  １　「浅き夢みじ」──「いろは歌」の決意
  ２　地獄・極楽とは何か──『往生要集』のしかけ
  ３　「どうせ」の論理──『古今和歌集』の眼差し
  ４　死に急ぎの思想──『一言芳談』のラディカリズム
  ５　「いかでかはこの世のことを思ひすつべき」──和泉式部のためらい
  ６　「閑居の気味」の位置──『方丈記』の自省のあり方
  ７　「ゆくへも知らぬわが思ひかな」──西行のふたつの「夢」
  
  III　「夢の内へ」
  １　「妄執」のゆくえ──謡曲の鎮魂
  ２　「一期は夢よ　ただ狂へ」──『閑吟集』の狂と情
  ３　「忍恋」と「無二無三」──『葉隠』のエロティシズム
  ４　「色に焦がれて死なうなら」──近松の「心中」論
  
  IV　「夢と現のあわいへ」
  １　「ありがたき不思議」──『徒然草』の存在理解
  ２　「夢と現のあわい」の美意識・倫理──「幽玄」「やさし」
  ３　「俗の外に道なし」──伊藤仁斎の日常への目覚め
  
  V　ふたたび、現代日本の無常感
  １　「人間の安心」論──近代日本の「無」の思想
  芥子粒ほどの存在──志賀直哉
  ２　「夢よりも深い覚醒」──見田宗介の「鮮烈ないとおしさへの感覚」
  ３　「花びらは散る　花は散らない」──「色即是空、空即是色」の論理
  ４　「はかなさ」の感受性の現代的意味──ゆたかな有限性へ
  
  おわりに
  解説　西岡文彦
  引用文献・参考文献

• 出版社からのコメント

  「無」と「有」のあわいに 私たちは生きている。

• 内容紹介

  「世の中は夢か現か現とも夢とも知らずありてなければ」（古今和歌集）。いま、たしかに「ある」が、それは同時に、いつか「なくなる」、あるいはもともとは「なかった」ーー。夢と現のあわいに生きる我々は、そのみずからの「はかなさ」にどう向き合い、超えていくのか。「はかなさ」を巡る、無常の精神史をたどる。平凡社刊『「はかなさ」と日本人』に大幅加筆。
  
  図書館選書
  この世のはかなさ、人生のむなしさ。それは時代を超えて日本人の美意識の根底に横たわる。その「無常感」をたどりながら日本人のゆたかな精神性を探り当てる。平凡社刊『「はかなさ」と日本人』に大幅加筆。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  竹内 整一(タケウチ セイイチ)
  １９４６年長野県生まれ。東京大学文学部倫理学科卒業。東京大学教授などをへて、現在、鎌倉女子大学教授、東京大学名誉教授。専門は、倫理学・日本思想

• 著者について

  竹内　整一 (タケウチ　セイイチ)
  1946年長野県生まれ。東京大学文学部倫理学科卒業。東京大学教授などをを経て、現在鎌倉女子大学教授、東京大学名誉教授。専門は倫理学・日本思想史。著書に『自己超越の思想』（ぺりかん社）、『「おのずから」と「みずから」』『やまと言葉で哲学する』『やまと言葉で＜日本＞を思想する』（以上、春秋社『日本人はなぜ「さようなら」と別れるのか』（ちくま新書）『「かなしみ」の哲学』(NHKブックス）『花びらは散る　花は散らない』（角川選書）など。

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