近世日本の「礼楽」と「修辞」―荻生徂徠以後の「接人」の制度構想 [単行本]

近世日本の「礼楽」と「修辞」―荻生徂徠以後の「接人」の制度構想 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  第５回東京大学南原繁記念出版賞受賞作。徳川日本の思想家らが構想した、美しく「人に接」わるための制度とその実践を鋭利に分析。思想史、文学史、文化史研究の新たな地平。

• 目次

  序　章
  
  第一部　「礼楽」
  　第一章　聖人の「大道術」――荻生徂徠の「礼楽制度」論
  　第二章　「器」の支配――水足博泉の「太平」構想
  　第三章　「礼」の遊芸化――田中江南の投壺復興
  　第四章　遅れてきた「古学」者――會澤正志齋の国制論
  
  第二部　「修辞」
  　第五章　「人情」理解と「断章取義」――荻生徂徠の文学論
  　第六章　古文辞派の詩情――田中江南『唐後詩絶句解国字解』
  　第七章　『滄溟先生尺牘』の時代――古文辞派と漢文書簡
  　第八章　説得は有効か――「直言」批判と文彩
  
  終　章
  

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  高山 大毅(タカヤマ ダイキ)
  １９８１年生れ。２００４年３月東京大学教養学部卒業。２００７年３月東京大学大学院総合文化研究科修士課程修了。２０１３年９月東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。現在、駒澤大学文学部講師。専攻、近世日本漢文学、近世日本思想史

• 出版社からのコメント

  徂徠と徂徠学派に影響を受けた思想家たちの、壮大で精緻な「人づきあい」の制度構想を分析。第５回東京大学南繁記念出版賞受賞作

• 内容紹介

  荻生徂徠に影響を受けた思想家によって構想された「接人」＝人づきあいの制度を詳細に分析する．よき秩序を維持し，温雅な交際を実現するための行動と言語の型―「礼楽」と「修辞」とは．博泉，江南，正志齋らが試みた壮大で精緻な企てを跡づけ，思想史，文学史，文化史研究の新たな地平を拓く．【第5回東京大学南原繁記念出版賞受賞作】
  
  ＊第5回東京大学南原繁記念出版賞受賞時の講評と受賞のことばが以下からご覧になれます．
  第5回東京大学南原繁記念出版賞発表のお知らせ
  

• 著者について

  高山 大毅 (タカヤマ ダイキ)
  高山 大毅
  高山大毅：駒澤大学文学部講師

近世日本の「礼楽」と「修辞」―荻生徂徠以後の「接人」の制度構想 の商品スペック