空海の座標―存在とコトバの深秘学 [単行本]

空海の座標―存在とコトバの深秘学 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  空海の生きた時代背景にそくしつつ、代表著作を精緻に読み解くことで、その思想の核心たるマンダラ思想が、どのようにして生まれ、体系化されていったのかを迫力ある筆致で描き出す力作。

• 目次

  　まえがき
  
  序　章　仏教志向と秘門との出会い ―― 『聾瞽指帰』の撰述
  　一　槐市の春秋 ―― 頗る藻麗を学ぶ
  　二　槐市から山林へ ―― 山藪を宅とし禅黙を心とす
  　三　秘門との出会い ―― 岐に臨んで幾度か泣く
  
  起の章　入唐留学と秘門の受法 ―― 『請来目録』の読み解き
  　一　唐都長安への路 ―― 尋ぬるに一乗を以てす
  　二　梵語の学習と密蔵の受法 ―― 膝歩接足して彼の甘露を仰ぐ
  　三　真言思想形成の起点 ―― 真言は幽邃にして字字、義深し
  
  承の章　韜黙の一紀 ―― 「中寿感興の詩幷びに序」の読み解き
  　一　最澄との出会いと別離 ―― 仏法の大事因縁を商量す
  　二　「中寿感興の詩」に見る密蔵のおもい ―― 長夜に円融を念おもう
  　三　意味の深みへ ―― 一字一画は衆経を呑んで飽かず
  
  転の章　密蔵法門の宣揚 ―― 「勧縁疏」の読み解き
  　一　「勧縁疏」撰述の意義 ―― 三心平等なりと知るを大覚と名づく
  　二　「勧縁疏」への反響 ―― 得ることの晩おそかりしを恨む
  　三　顕密二教の対弁 ―― 諸仏の談話、是れを密蔵と謂う
  
  結の章　存在とコトバの深秘学 ―― 一字一文は法界に遍ず
  　一　「即身」の意味の深みへ ―― 存在の深秘学
  　二　声字の実相 ―― コトバの深秘学
  　三　文字の読み解き ―― 意味の深みへ
  
  終　章　存在深層の構造
  　一　十住心の教判思想 ―― 病源巨多なれば方薬非一なり
  　二　空海の教育思想 ―― 教育の中立性と総合性
  　三　深秘学の帰結 ―― 『般若心経秘鍵』の読み解き

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  高木 訷元(タカギ シンゲン)
  １９３０年島根県に生まれる。１９５６年高野山大学卒業。１９５８年東北大学大学院修了。インド学仏教史学専攻。元高野山大学学長。高野山大学名誉教授、文学博士

• 出版社からのコメント

  本書では、空海の青年期から晩年にいたるまで、政治、社会・文化・宗教状況とのかかわりあいを詳述しながら空海の足跡をたどる。

• 内容紹介

  ▼著者が長年の思索をとおして逢着した、空海の真言思想の真髄を描き出す。
  
  　本書では、青年期から晩年にいたるまで、時代背景にそくして空海の足跡を丁寧にたどりながら、『聾瞽指帰』『請来目録』「勧縁疏」『般若心経秘鍵』などの代表著作を読み解き、その思想の核心たるマンダラ思想の萌芽と体系化の流れを、迫力ある筆致で描き出す。

• 著者について

  高木 訷元 (タカギ シンゲン)
  高木 訷元
  1930年島根県に生まれる。1956年高野山大学卒業、1958年東北大学大学院修了。インド学仏教史学専攻。元高野山大学学長、高野山大学名誉教授、文学博士。
  著書　『弘法大師の書簡』『古典ヨーガ体系の研究』『マータラ評註の原典解明』『初期仏教思想の研究』『空海思想の書誌的研究』『空海と最澄の手紙』（いずれも法蔵館）、『空海 ―― 生涯とその周辺』（吉川弘文館）、Kūkai on the Philosophy of Language, Translated and Annotated with Thomas Eijō Dreitlein, Keio University Press など多数。

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