オニ考―コトバでたどる民間信仰 [単行本]

オニ考―コトバでたどる民間信仰 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「オニの語源は隠の字音」説を疑う。オニは日本語のなかにどのように登場したか。オニとは何だったか。語源をたどり、歴史に伏流する中国民間信仰「瘟神」伝来の真相に迫る。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  「見た目の和語」はミッシングリンク―民間語彙による民俗伝播研究（非文字資料としての日本語を考える―音訓、当て字、語源；「オニの語源は隠の字音」説を疑う）
  第１章　オニの語源と瘟神（オニ（於迩）の由来と「儺」；『和名抄』のオニ（於迩）―「オニ（於迩）の由来と『儺』」補説；唐代瘟神「五帝」考―御霊信仰の源流）
  第２章　瘟神信仰の波紋（鍾馗と牛頭天王―「郷儺」の伝来と日本化；瘟神の形成と日本におけるその波紋―オニ（鬼）の発生と怨霊・御霊；五道神と武塔神；武塔神とは何だったか―五道神から武塔神・五頭天王・牛頭天王へ）
  補章　和語になった民間漢語（「うそ」の語源は中国語の「胡説」か；ういろう（外郎）とやし（薬師）；ウイロウ（外郎）・クグツ（郭禿）・サルガク（散楽）―芸能民の呼称の由来について）

• 出版社からのコメント

  オニは日本語の中にどのように登場したか。オニとは何だったか。語源を辿り、歴史に伏流する中国民間信仰「瘟神」伝来の真相に迫る。

• 内容紹介

  漢字「鬼」がオニと訓まれるようになったのは、瘟（疫）鬼を払う中国の民間儀礼「郷儺」が、7?8世紀ころの日本列島に伝わったからだとの仮説にもとづき、その波紋を読み解きつつ伝来の道筋を明かす。補論として、ういろう、くぐつ、さるがう、おこなどは、中国の民間語彙が伝わり和語化した語であると指摘し、種々の誤解を正した。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  山口 建治(ヤマグチ ケンジ)
  大阪外国語大学中国語学科卒業、東北大学大学院文学研究科博士課程単位取得。神奈川大学外国語学部中国語学科教授。中国民間文芸研究

• 著者について

  山口　建治 (ヤマグチ　ケンジ)
  山口　建治（やまぐち　けんじ）　
  大阪外国語大学中国語学科卒業、 東北大学大学院文学研究科博士課程単位取得。神奈川大学外国語学部中国語学科教授。中国民間文芸研究。

オニ考―コトバでたどる民間信仰 [単行本] の商品スペック