政治思想史入門 [単行本]

政治思想史入門 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ホメロスからルソーまで、批判的思考を鍛える新しいテキスト。古代ギリシア、プラトンから近代までのさまざまな思想家の理論や学説に言及し、政治思想の多様な観念とそれらの歴史的展開について論じる。

• 目次

  まえがき
  序論
  
  第一章　主題と方法
  　一　はじめに
  　二　社会科学の特徴 ―― 自然科学との違い
  　三　政治のフィクション性
  　四　ヒュームのオピニオン論と理性観
  　五　正当性（レジティマシー）の問題
  　六　ファクト論
  　七　政治思想史の方法論
  　八　四つのカテゴリー
  　―― 「コスモス」、「運命」、「時間」、「法」
  　　「コスモス」
  　　「運命」
  　　「時間」
  　　「法」
  
  第二章　古代ギリシアの思想状況
  　一　神話世界から民主政治へ
  　　運命と人間
  　　デモクラシーのエートス
  　　古代のデモクラシー
  　　ミュトスとロゴス
  　　古代ギリシアの「時間」
  　　アテナイにおける政治の理論
  　　“what is”、“what seems”、“what matters”
  　二　悲劇詩人
  　　ギリシア悲劇とアテナイ
  　　アイスキュロス『縛られたプロメテウス』
  　　ソフォクレス『オイディプス王』
  　　アイスキュロスのオレステイア三部作
  　　ソフォクレス『アンティゴネー』
  　三　トゥキュディデス
  　四　ソフィスト
  
  第三章　プラトン
  　一　知の探究者プラトン
  　二　対話篇の意義
  　三　プラトンの政治理論
  　　正義論
  　　哲人統治論 ―― 教育論、政体論
  　四　プラトンのコスモス論 ―― 運命、理性、自由
  　五　プラトンの思想の運命
  　　ナチズムとプラトン
  　　“what seems”の混乱
  　　“what is”の不在
  
  第四章　アリストテレス
  　一　万学の祖アリストテレス
  　二　プラトンとの相似と相違
  　三　アリストテレスの政体論
  　四　アリストテレスの自然観
  　五　アリストテレスの政治思想
  　　アリストテレスのプラトン批判 ―― ロゴスの多元性
  　　運命との対峙
  　　法と時間
  　　観照的な活動
  　六　アリストテレスの思想の運命
  
  第五章　ワープ！
  　一　「人民の利益」 ―― 超高速時空旅行（ワープ）の道しるべ
  　二　三つのテーゼ
  　三　ヘレニズムとストア派
  　四　ローマの政治思想とキケロ
  　　ローマの「運命－徳パラダイム」
  　　キケロの政治思想
  　五　キリスト教と中世
  　　古代ギリシア・ローマからの価値転換
  　　キリスト教思想のアンビヴァレンス
  　六　アウグスティヌス
  　七　トマス・アクィナス
  　八　キリスト教思想とローマ法のアンビヴァレンス
  　　言説による権力の強化
  　　言説のアンビヴァレンス ―― 権力の絶対化と相対化
  　　イタリアの都市国家とローマ法
  
  第六章　マキアヴェリ
  　一　梟雄か共和主義の英雄か ―― マキアヴェリの多面性
  　二　『君主論』と『ディスコルシ』
  　三　マキアヴェリの“what is”、“what seems”、“what matters”
  　四　人文主義の伝統
  　五　人文主義の運命論
  　六　君主の「ヴィルトゥ」 ―― 『君主論』
  　七　人民の「ヴィルトゥ」 ―― 『ディスコルシ』
  　八　マキアヴェリと宗教
  
  第七章　ホッブス
  　一　百年の混乱とホッブスの野心
  　二　近代国家の諸要素
  　三　ホッブスの科学的世界観
  　四　ホッブスの自然観
  　五　自然状態からの脱却 ―― 自然法・信約・時間
  　六　ホッブスの代表理論
  　七　ホッブスの自由論
  　八　ホッブスのイデオロギー的試み
  
  第八章　ロック
  　一　革新的にして敬虔なるジョン・ロック
  　二　ロックの神学的パラダイム
  　三　ロックの自然状態と政治社会
  　四　ロックに関する仮説の提示 ―― 批判的思考のサンプル
  　五　『統治二論』の検証
  　六　ロックにおける約束・時間・自由 ―― ホッブスとの対話
  
  第九章　ルソー
  　一　稀代の人気者の理想と現実
  　二　『学問芸術論』と『人間不平等起原論』
  　三　『社会契約論』
  　　政治的権威の正当性
  　　一般意思と強制的自由
  　　立法者
  　　なぜ抵抗権は不要なのか
  　　独裁官
  　四　徳と人間性の両立
  　五　ルソーにおける時間・約束・自然法
  
  第一〇章　その後
  　一　フランス革命 ―― 人民主権を求めた苦闘の果て
  　　人権宣言
  　　一七九一年憲法
  　　ジャコバン派の台頭
  　　Moral transformation の合理的および非合理的試み
  　　デモクラシーのアポリア
  　二　現代のデモクラシー
  　　コスモスの多元化
  　　現在主義
  　　デモクラシーのために
  
  註
  あとがき
  索引　巻末

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  堤林 剣(ツツミバヤシ ケン)
  １９６６年生まれ。１９８９年慶應義塾大学経済学部卒業、１９９６年ケンブリッジ大学Ｐｈ．Ｄ取得。現在、慶應義塾大学法学部政治学科教授。専攻は近代政治思想史、フランス自由主義思想

• 出版社からのコメント

  古代ギリシア、プラトンから近代までの思想家の理論や学説に言及し、政治思想の多様な観念とそれらの歴史的展開について論じる。

• 内容紹介

  ▼ホメロスからルソーまで
  批判的思考を鍛える新しいテキスト
  
  古代ギリシア、プラトンから近代までのさまざまな思想家の理論や学説に言及し、政治思想の多様な観念とそれらの歴史的展開について論じる。

• 著者について

  堤林 剣 (ツツミバヤシ ケン)
  堤林 剣
  1966年生まれ。1989年慶應義塾大学経済学部卒業、1996年ケンブリッジ大学Ph.D取得。現在、慶應義塾大学法学部政治学科教授。専攻は近代政治思想史、フランス自由主義思想。主要著作に、『コンスタンの思想世界 ―― アンビヴァレンスのなかの自由・政治・完成可能性』（創文社、2009年）、「コンスタン ―― 立憲主義の基礎づけを求めて」宇野重規編『岩波講座　政治哲学3　近代の変容』（岩波書店、2014年）、「ルソーと東アジアのデモクラシーの未来」『法学研究』（85巻6号、2012年）、“Nineteenth Century French Liberalism: Its Belated Victory and New Challenges”, Keio Journal of Politics, no. 13, 2008、「ケンブリッジ・パラダイムの批判的継承の可能性に関する一考察（一・二）『法学研究』（72巻11号、73巻3号、1999―2000年）、「自由のパラドックス ―― ルソー・コンスタン・バーリン」…

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