なぜ学校での体罰はなくならないのか―教育倫理学的アプローチで体罰概念を質す [単行本]

なぜ学校での体罰はなくならないのか―教育倫理学的アプローチで体罰概念を質す の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  「許される体罰行為」など存在しない。教育現場での体罰の暴力性を検証、学校教育法第１１条但書（体罰の禁止）の意味と意義を明確にする。

• 目次

  序　章　なぜ体罰はなくならないのか
  　１　はじめに
  　２　本書の目的
  　３　本書の展開方法
  
  　第Ⅰ部　体罰の実態の概観
  第１章　日本の体罰の実態
  　1.1　大阪市立桜宮高等学校男子生徒の体罰死事件
  　1.2　文部科学省による体罰の実態把握
  　1.3　文部科学省による運動部活動指導のガイドライン
  　1.4　東京都教育委員会による都内公立学校における体罰の実態把握
  　【資料1】体罰の実態把握
  　　　──文部科学省第2次報告〈平成25年8月9日〉から
  
  第２章　法概念としての体罰
  　2.1　行政解釈
  　2.2　学　説
  
  第３章　体罰禁止の理念──日本型と英米型の比較
  　3.1　日本型
  　3.2　英米型
  　3.3　日本型と英米型の比較
  
  第４章　日本の体罰論をめぐる問題点と課題
  　4.1　体罰概念の混乱──教育論と法理論の混在
  　　【大阪高裁判決（1955年）】
  　　【東京高裁判決（1981年）】
  　　【大阪高裁判決（1955年）の判決理由】
  　　【東京高裁判決（1981年）の判決理由】
  　4.2　教育論と法理論の接点を求める必要性とその課題
  
  　第Ⅱ部　体罰概念の明確化と混乱の克服
  第５章　教育倫理学的アプローチの意義と方法
  　5.1　教育論と法理論の接点を求める教育倫理学的アプローチの試み
  　5.2　教育倫理学的アプローチの目的と方法
  　5.3　教育倫理学的アプローチによって期待されること
  
  第６章　「体罰概念の混乱」の克服Ⅰ
  　　　　──古典的な教育論・教育学に学ぶ：エラスムスの教育論から
  　6.1　教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  　6.2　教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  
  第７章　「体罰概念の混乱」の克服Ⅱ
  　　　　──古典的な教育論・教育学に学ぶ：ルソーの教育論『エミール』から
  　7.1　教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  　7.2　教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  
  第８章　「体罰概念の混乱」の克服Ⅲ
  　　　　──古典的な教育論・教育学に学ぶ：カントの教育学から
  　8.1　教師の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  　8.2　教師を追い詰める加担者の立ち位置として捉えられる「教育の倫理的態度」
  
  第９章　教育の倫理的態度の追求と「体罰概念の混乱」の克服
  　9.1　教育論と教育の倫理的態度
  　9.2　「体罰概念の混乱」の克服
  　補　説　道徳的考察とミュージカル
  【資料2】三原市立第二中学校におけるミュージカル創作の記録
  
  第10章　教育倫理学的アプローチによる体罰概念の構築
  　10.1　教育倫理学的アプローチの必要性と妥当性
  　10.2　体罰概念の構築
  
  第11章　体罰が容認されない学校に向けて
  　11.1　学校現場の体罰リテラシー
  　11.2　学校の家庭化
  　11.3　学校の社会化
  　11.4　専門的教育空間としての学校の再生
  
  結　語
  
  あとがき
  引用文献一覧
  参考文献一覧

• 出版社からのコメント

  教育現場での体罰の暴力性を検証、学校教育法第11条但書（体罰の禁止）の意味と意義を明確にする。

• 内容紹介

  学校教育現場では、大阪市立桜宮高等学校の事件にみられるように、禁止されていることを知っていて体罰を行使している。教員たちは、なぜ「愛のむち」「スキンシップ」等といった「法的に許容される体罰行為」が存在しうると考えてしまうのか。本書では、学校現場での暴力性を応用倫理学的アプローチ（教育倫理学的アプローチ）によって検証し、学校教育法第11条但書（体罰の禁止）の意味と意義を再確認する。体罰論をめぐる教育論と法理論の接点を求めるべく、「体罰概念の混乱」を克服、「体罰概念」を明確にする。
  

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  竹田 敏彦(タケダ トシヒコ)
  同志社大学法学部法律学科卒業（法学士）、兵庫教育大学大学院学校教育研究科修士課程修了（教育学修士）、広島大学大学院文学研究科博士課程後期修了（博士（文学）応用倫理学）。広島県公立中学校教諭、広島大学附属三原中学校教諭、広島県立教育センター指導主事・企画部長・副所長、広島県教育委員会事務局教育事務所長、広島県公立中学校長、広島大学附属学校再編計画室長、尾道市立大学非常勤講師、広島大学大学院教育学研究科非常勤講師、広島国際大学心理科学部教職教室教授（主任）。安田女子大学教職センター教授（現職）。日本道徳性発達実践学会常任理事

• 著者について

  竹田　敏彦 (タケダ　トシヒコ)
  2022年3月現在
  安田女子大学教授

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