グリム童話と森―ドイツ環境意識を育んだ「森は私たちのもの」の伝統 [単行本]

グリム童話と森―ドイツ環境意識を育んだ「森は私たちのもの」の伝統 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ドイツ人が森を愛するようになったのは、いつからなのか。暗黒の森から恵みの森へ、領主と農民の森をめぐる争い、世界をリードする森林科学の伝統、ゲーテやシューベルトなど多くの文学・音楽を生んだ森での思索、酸性雨による「森の死」から環境運動まで、森をめぐる人びとの１０００年におよぶ営みと歴史を追う。

• 目次

  序章　森と環境意識
  《森》から広がった環境意識
  1．静かに進行する「森の死」
  2．エコロジー意識の広まり
  3．終息までの長い道のり
  4．ドイツ人と《森》
  
  第Ⅰ部　森への想い
  1．ナチスが目指した《永遠なる森》
  （1）帝国森林荒廃防止法
  （2）プロパガンダ映画『永遠なる森　永遠なる民族』
  （3）森イデオロギー
  2．《終わりのない森》への憧れ
  （1）「恒久なる森」
  （2）森は共同体
  （3）近代林学第二世代
  （4）森へ行こう！
  3．ロマン派
  （1）アイヒェンドルフ：森のそよぎ
  （2）ハイネ：森の孤独
  （3）フリードリヒ：永遠を体現する森
  （4）森の音楽
  4．童話の森
  （1）人生を変えるチャンスは森にある
  （2）シンボルとしての森
  5．中世の宮廷・英雄物語における森
  （1）背徳・災い・死
  （2）宮廷外の世界：森
  （3）ロマン派が発明した《森》
  6．ロマン派の《森》発見の背景
  （1）ロマンチックではなかったロマン派の時代
  （2）ドイツの混乱
  （3）ロマン派と「自然」
  
  第Ⅱ部　森は私たちのもの
  1．森の生活
  （1）森の実り
  （2）森の木の利用
  （3）森の仕事
  2．童話と違う民話の森
  （1）共通点と相違点
  （2）森番
  （3）密猟者
  3．神の賜物から領主の所有物へ
  （1）封建制度と「Forst」の形成
  （2）「Forst」の番人
  （3）王さまの狩り
  （4）王さまの狩りが及ぼした被害
  4．《実り》から《資源》へ
  （1）森林利用制限の拡大
  （2）1500年以降の変化
  （3）森林条例の背景
  （4）近代林学の成立
  5．《違反》しているのは誰か
  （1）君主の条例と農民の掟
  （2）君主は神に背いている
  6．森をめぐるトラブル
  （1）修道院とのトラブル
  （2）領邦絶対主義時代の森：プファルツ＝ツヴァイブリュケン公爵領の場合
  （3）フランス革命前夜
  （4）「農民解放」と森
  7．グリム童話時代の森
  （1）さまざまな《森》
  （2）グリム：古ゲルマンの森
  （3）民族（Volk）と森
  （4）民衆（Volk）と森
  
  終章　現代環境運動と《森への愛》
  
  現代の「森番」たち
  
  あとがき

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  森 涼子(モリ リョウコ)
  お茶の水女子大学博士課程・ゲッティンゲン大学博士課程修了、Ｄｒ．Ｐｈｉｌ．専門はドイツ文化史・キリスト教史。日本大学非常勤講師

• 出版社からのコメント

  ドイツ人が森を愛するようになったのは、いつからなのか。森をめぐる人びとの１０００年におよぶ営みと歴史を追う。

• 内容紹介

  ドイツ人が森を愛するようになったのは、いつからなのか。
  暗黒の森から恵みの森へ、領主と農民の森をめぐる争い、
  世界をリードする森林科学の伝統、ゲーテやシューベルトなど
  多くの文学・音楽を生んだ森での思索、
  酸性雨による「森の死」から環境運動まで、
  森をめぐる人びとの１０００年におよぶ営みと歴史を追う。

• 著者について

  森 涼子 (モリ リョウコ)
  お茶の水女子大学博士課程、ゲッティンゲン大学博士課程修了、Dr.Phil.
  専門はドイツ文化史・キリスト教史。
  日本大学非常勤講師。
  著書に、『敬虔者たちと〈自意識〉の覚醒』現代書館、2006 年、
  「ドイツ自然・環境保護運動の歴史」『史學雑誌』120／4（2011）、
  「森林観からみる〈森林保護〉」『お茶の水史学』55（2011／2012）などがある。

グリム童話と森―ドイツ環境意識を育んだ「森は私たちのもの」の伝統 の商品スペック