カンギレムと経験の統一性―判断することと行動すること 1926-1939年(叢書・ウニベルシタス) [全集叢書]

カンギレムと経験の統一性―判断することと行動すること 1926-1939年(叢書・ウニベルシタス) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  カンギレムのエピステモロジーは、承服しがたいものと判断された「現在」と常に格闘し、抵抗する戦闘的エピステモロジーである。カントに源泉をもつ「判断」の哲学から、「生命」そして「医学」を参照する「価値」と「行動」と「選択」の哲学へ。新たな現実を創り出すべく、危険を冒し、行動的に参与する“哲学者カンギレム”の知的道程と、その独創的な“生きているものの哲学”を明らかにする。

• 目次

  緒言 クロード・ドブリュ
  
  序章 「仮面を被って進み出る」──哲学者カンギレム
  　逆説的な影響力を持った専門的な著作
  　カンギレムの戦闘的エピステモロジー
  　生命と論争
  　「生物学的規範性」という概念の形成
  
  第一部 判断することと行動すること（1926─1934年）
  ──カンギレムと反省的「思考様式」
  
  第一章 アラン
  　「剥き出しの事実」という概念の批判
  　カント認識論の人間学的地滑り
  　「真の哲学者」
  第二章 反省的分析──ある哲学的「思考様式」
  　知覚することとは判断することである
  　アランとベルクソン──ある「流派の対立」
  　ラニョーと「カントの教え」
  　一九世紀末フランスのカント受容
  第三章 〈私は考える〉
  　ラシュリエ──帰納の基礎
  　ラニョー──知覚の基礎
  第四章 精神対世界
  　「根源的─論争的」統一
  　『海辺の対話』──悟性の哲学のためのマニフェスト
  　現実存在の衝撃
  　労働──人間的活動のパラダイム
  第五章 反省的分析の道徳的帰結
  　認識の理論を経由する道徳
  　懐疑──自由の証拠
  　「自由の論理」
  　精神──価値づけの力能
  
  移行のために──〈コギト〉の消尽
  　「個人的な問い」
  　〈私は考える〉解体の歴史
  　『言葉と物』を読むカンギレム
  　反省的「様式」は断念されるべきなのか
  
  第二部 行動することと判断すること（1935─1939年）
  ──行動の火急性が悟性を超え出るということ
  
  第六章 判断について
  　判断するとはいかなることか
  　判断すること、それは意志すること＝望むことである
  　治療すること、それは判断することである
  第七章 『ファシズムと農民』──マルクス主義と「裁かれた」歴史
  　歴史的必然性の哲学
  　唯物論とはフェティシズムである
  　価値の歴史性という問題──ストア派としてのアラン
  　アランの方法における死角
  　価値の唯一性という問題
  第八章 超え出られる悟性
  　〈技術〉と価値の哲学
  　行動とは何か──崇高なるカヴァイエス
  　「デカルトと技術」──転換点となるテクスト
  　「生きているものの要求」
  　生きているもの──なおかつ人間として
  第九章 必然性の判断に対する行動の還元不可能性
  　アラン──それは「失効した哲学」か「承認された哲学」か
  　「〈傲慢な＝推定的な〉行動」の権利回復
  　技術と科学の〈相互追い抜きレース〉
  　リスク、誤謬、無謀さ
  　創造的擬制＝フィクション
  
  結論
  
  訳者あとがき
  
  主要参考文献

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  ロート,グザヴィエ(ロート,グザヴィエ／Roth,Xavier)
  エクサンプロヴァンスのレ・ミル強制収容所（Ｃａｍｐｓ　ｄｅｓ　Ｍｉｌｌｅｓ）・歴史・人間科学博物館の研究員などを経て、現在はグルノーブル＝アルプ大学教育学研究科准教授。専門は規範性の哲学
  
  田中 祐理子(タナカ ユリコ)
  １９７３年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科（超域文化科学専攻・表象文化論）博士課程単位取得退学。博士（学術）。現在、京都大学人文科学研究所助教。専門は哲学、近代医学思想史

• 出版社からのコメント

  「判断」から生命、医学を参照する「価値」と「行動」の哲学へ。その独創的な「生きているものの哲学」はいかにして創出されたのか。

• 内容紹介

  カンギレムのエピステモロジーは、承服しがたいものと判断された「現在」と常に格闘し、抵抗する戦闘的エピステモロジーである。カントに源泉をもつ「判断」の哲学から、「生命」そして「医学」を参照する「価値」と「行動」と「選択」の哲学へ。新たな現実を創り出すべく、危険を冒し、行動的に参与する〈哲学者カンギレム〉の知的道程と、その独創的な〈生きているものの哲学〉を明らかにする。

• 著者について

  グザヴィエ・ロート (ロート グザヴィエ)
  （Xavier Roth）
  エクサンプロヴァンスのレ・ミル強制収容所（Camps des Milles）・歴史・人間科学博物館の研究員などを経て、現在はグルノーブル゠アルプ大学教育学研究科准教授。専門は規範性の哲学。本書は、2010年にカナダ・ケベック大学モントリオール校およびフランス・エクス゠マルセイユ大学（旧プロヴァンス大学）に提出した博士論文をもとにしている。2011年から刊行が始まった『カンギレム全著作集（Œuvres complètes）』第1巻では編集委員に加わり、カンギレムとカミーユ・プラネの共作になる教科書『論理・道徳概論（Traité de Logique et de Morale）』の解説を担当。
  
  田中 祐理子 (タナカ ユリコ)
  1973年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科（超域文化科学専攻・表象文化論）博士課程単位取得退学。博士（学術）。現在、京都大学人文科学研究所助教。専門は哲学、近代医学思想史。著書に『科学と表象――「病原菌」の歴史』（名古屋大学出版会、2013年）。共著に金森修編『合理性の考古学――フランスの科学思想史』（東京大学出版会、2012年）、富永茂樹編『啓蒙の運命』（名古屋大学出版会、2011年）など。

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