「意識高い系」の研究(文春新書) [新書]

「意識高い系」の研究(文春新書) [新書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  ノマドワーカー、ハロウィン、愛国女子…。ＳＮＳに巣食う彼ら彼女らはなぜ「面倒くさい」のか―著者自らの体験から紡ぎだす、衝撃の現代若者論。

• 目次

  〈目次〉
  ◆はじめに――意識高い系の研究「土地」「スクールカースト」「リア充」
  
  ◆第一章 リア充は意識高い系の裏側に隠れている
  リア充と混同されがちな「意識高い系」/恋人の有無は関係がない/リア充は可処分所得が多い/土地に土着するリア充/土地から発生する人脈、恋人、ハレ/「スクールカースト」問題/本当のリア充はスターバックスに行かない/「意識高い系」の誕生――大学デビューと一発逆転の思想/夢見る「地方上洛組」/「リア充成り」という希望の灯/もうひとつの「意識高い系」――「在地下克上組」/社会派サークルを目指す「在地下克上組」
  ◇コラム「意識高い系」の見分け方1 鍋のお汁で作る雑炊/〆のラーメン
  
  ◆第二章 「意識高い系」の心理大義と欲望
  大儀と欲望の不都合な相関/ハロウィンで仮装する人の本音/「高次の大義」という隠れ蓑
  Ⅰ「意識高い系」の映す写真 自己宣伝としての被写体/重要なのは自分
  Ⅱ「意識高い系」=「中途階級」の心理 他人の年収を聞く人の心理/他人の学歴を聞く人の心理/「高次の大義」で遮蔽された抽象世界/承認と欲望/欲望を隠す気持ちの悪さ
  Ⅲ「意識高い系」と「意識が高い人」の差 嫉妬を隠すべからず/進歩も改革もない世界「意識高い系」
  ◇コラム「意識高い系」の見分け方 食べ放題とバイキング/カップ麺をすする
  
  ◆第三章列伝
  Ⅰ青木大和、小4偽装サイト事件「挫折した意識高い系大学生」 イノセントなティーンとして/なぜメディア露出こだわったのか/SEALDsとの違い
  Ⅱ靖国コスプレイヤーと愛国女子愛国に仮託した承認欲 終戦の日を利用する悪質さ/無知で無邪気な「記念撮影/戦争当事者は無口である
  Ⅲノマドワーカー わたし渋谷で頑張っているんだ、の空疎 「ベースキャンプを持つ遊牧民」という矛盾/宣伝ツールとしての渋谷/なぜ東京にいるのだ
  Ⅳキラキラ女子「ばびろんまつこ」自意識の怪物 男のスペックで自分を測る/「上位20%」の美貌/セックス・アンド・ザ・シティに熱狂した「意識高い系」
  ◇コラム「意識高い系」の見分け方 喫茶店とカフェ・甘味とスイーツ
  
  ◆おわりに――意識高い系を超克するために/

• 出版社からのコメント

  SEALDs、ノマド、ハロウィン、愛国女子……なぜ彼らは面倒臭いのか。SNSに巣食い、大義にすがる心脆き人々の生態に迫る。

• 内容紹介

  彼らはなぜ「面倒くさい」のか？ 「これは自分の物語でもある」と語る著者が、SNSに巣食う現代人を徹底解剖！
  
  カフェでMacを広げ、自己啓発セミナーに熱心に通い、休日はバーベキューやパーティーに繰り出し、その煌びやかな姿をSNSにアップする……。そんな「意識高い系」の人々はなぜ生まれるのでしょうか。
  そのキーワードは「土地」と「スクールカースト」にあります。
  容姿とコミュニケーション能力で、学校内での序列が明確に決まってしまう現代社会。学生時代に「スクールカースト」最上位に位置し、承認欲求が十分に満たされた人々のことを「リア充」と呼ぶのは周知の通りです。
  一方、本書は「リア充」と「意識高い系」の違いを強調します。薄暗い青春時代を過ごした人は、どんなに後の人生において恋人を作ったとて、起業したとて、「リア充」にはなれないのです！
  むしろ「リア充」は生まれた土地の居心地が良いことから地元を離れず、SNSも使わない閉じた世界の中に居るため、私たちが観測できる華やかな人々は「意識高い系」かも知れません。
  彼らの生態を徹底的に掘り下げることで、現代社会の抱える問題が見えてきます！
  
  
  〈目次〉
  ◆はじめに――意識高い系の研究「土地」「スクールカースト」「リア充」
  
  ◆第一章 リア充は意識高い系の裏側に隠れている
  リア充と混同されがちな「意識高い系」/恋人の有無は関係がない/リア充は可処分所得が多い/土地に土着するリア充/土地から発生する人脈、恋人、ハレ/「スクールカースト」問題/本当のリア充はスターバックスに行かない/「意識高い系」の誕生――大学デビューと一発逆転の思想/夢見る「地方上洛組」/「リア充成り」という希望の灯/もうひとつの「意識高い系」――「在地下克上組」/社会派サークルを目指す「在地下克上組」
  ◇コラム「意識高い系」の見分け方1 鍋のお汁で作る雑炊/〆のラーメン
  
  ◆第二章 「意識高い系」の心理大義と欲望
  大儀と欲望の不都合な相関/ハロウィンで仮装する人の本音/「高次の大義」という隠れ蓑
  Ⅰ「意識高い系」の映す写真 自己宣伝としての被写体/重要なのは自分
  Ⅱ「意識高い系」=「中途階級」の心理 他人の年収を聞く人の心理/他人の学歴を聞く人の心理/「高次の大義」で遮蔽された抽象世界/承認と欲望/欲望を隠す気持ちの悪さ
  Ⅲ「意識高い系」と「意識が高い人」の差 嫉妬を隠すべからず/進歩も改革もない世界「意識高い系」
  ◇コラム「意識高い系」の見分け方 食べ放題とバイキング/カップ麺をすする
  
  ◆第三章列伝
  Ⅰ青木大和、小4偽装サイト事件「挫折した意識高い系大学生」 イノセントなティーンとして/なぜメディア露出こだわったのか/SEALDsとの違い
  Ⅱ靖国コスプレイヤーと愛国女子愛国に仮託した承認欲 終戦の日を利用する悪質さ/無知で無邪気な「記念撮影/戦争当事者は無口である
  Ⅲノマドワ

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  古谷 経衡(フルヤ ツネヒラ)
  １９８２年札幌市生まれ。立命館大学文学部史学科（日本史）卒。文筆家。一般社団法人日本ペンクラブ正会員。ＮＰＯ法人江東映像文化振興事業団理事長。インターネットとネット保守、若者論、社会、政治、サブカルチャーなど幅広いテーマで執筆評論活動を行う一方、ＴＯＫＹＯ　ＦＭやＲＫＢラジオで番組コメンテイターも担当

「意識高い系」の研究(文春新書) [新書] の商品スペック