近松以後の人形浄瑠璃(近世史研究叢書) [全集叢書]

近松以後の人形浄瑠璃(近世史研究叢書) [全集叢書] の 商品概要

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　近松門左衛門の作劇法―近松の人間観（近松の人物造型―人形浄瑠璃の持つ精神と近松の視点
  『国性爺合戦』考―三段目の老母像を中心に
  『国性爺合戦』試論―老母像造型の意味
  『用明天皇職人鑑』における仏教の救済
  近世演劇と『曾我物語』―近松の曾我物に見られる作劇法をめぐって）
  第２章　近松没後の竹本座と豊竹座の作劇法―伝承の解釈と時事の取入れ（『工藤左衛門富士日記』小考―「鶴殺し」と吉宗による幕府放鷹制度の復活をめぐって
  『大仏殿万代石楚』考―浄瑠璃における景清像の到達点）
  第３章　文耕堂の作劇法―奇抜な発想と歴史へのまなざし（『ひらかな盛衰記』論―勇士としての救済と鎮魂
  『ひらかな盛衰記』序切の意義―木曾義仲の解釈をめぐって
  時代浄瑠璃における歴史解釈―木曾義仲の造型をめぐって
  『御所桜堀川夜討』考―文耕堂の素材解釈の独自性
  浄瑠璃作者文耕堂の特色―『三浦大助紅梅たずな』を中心に）
  第４章　最盛期浄瑠璃の作劇法―先行作品の解釈と趣向の充実（合作期浄瑠璃が見出した「卿の君」―頼朝・義経の不和をめぐって
  朱の鳥居・玉垣と義経・狐忠信―『義経千本桜』と伏見稲荷
  『仮名手本忠臣蔵』における刃傷事件脚色の方法―“小栗”から“太平記”へ）
  第５章　近松半二とその後の展開―個の発見（『役行者大峰桜』考―「逆転」の局面の作品構造における意味づけ
  近松半二の描いた「文禄・慶長の役」―『山城の国畜生塚』『天竺徳兵衛郷鏡』をめぐって
  「夕顔棚」とさつき―『絵本太功記』十段目の読み）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  黒石 陽子(クロイシ ヨウコ)
  東京学芸大学大学院教育学研究科修士課程国語教育専攻修了。東京学芸大学教授

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