シャーマニズムの諸相(アジア遊学) [全集叢書]

シャーマニズムの諸相(アジア遊学) [全集叢書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  シャーマニズムか憑依か、神霊が降り、魂が天翔ける、神霊と人間とが交流する聖なる体験。その種々相を、アジアは内モンゴル、中国、韓国、沖縄、バリ島、アフリカはスワヒリ海岸、ジンバブエ、カラハリのブッシュマン、そしてヨーロッパに至る、世界各地の事例で紹介。近代的人間観が忘却した聖なる体験に光を当てて、人間とは何かを再考する。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  総論　シャーマニズム再考―国際比較のなかから
  １　アジアのシャーマニズム（モンゴル人の天の世界観とブゥー（シャマニズム）；満州族シャマンのライフ・ヒストリーにみるシャマンの特徴；韓国の巫俗（シャーマニズム）―日本人研究者の視点から；聖地の世界遺産化と沖縄シャーマニズム―民俗知活用の観点から；音の呼ぶもの、声の呼ぶもの―インドネシア・バリ島の神懸り）
  ２　中南部アフリカのシャーマニズム（カラハリ砂漠・狩猟採集民サンのヒーリング・ダンス；ンビラ（ｍｂｉｒａ）演奏とバントゥー農耕民ショナ族の祖霊信仰；スワヒリ海村社会のジニ信仰―キルワ島の場合；スワヒリ社会のジン―雑種性と二つの間）
  ３　ヨーロッパのシャーマニズム（死者の声を聴くヘーゲル）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  嶋田 義仁(シマダ ヨシヒト)
  名古屋大学大学院文学研究科教授

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