根来寺と延慶本「平家物語」―紀州地域の寺院空間と書物・言説（アジア遊学） [全集叢書]

根来寺と延慶本「平家物語」―紀州地域の寺院空間と書物・言説（アジア遊学） の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  覚鑁上人によって、大伝法院領荘園である弘田荘（和歌山県岩出市）に開かれ、頼瑜が大伝法院の堂塔を移したことにより、新義真言宗の拠点として成立した根来寺。そこは単に「古刹」とするにとどまらない、多様な意義を有した寺院空間であった。この根来寺において著述・編纂された延慶本『平家物語』と紀州地域との関わり、その書物としての成り立ちを再検討し、延慶本という書物が存在した場のありかた、延慶本が持つ説話論的な多様性を明らかにする。

• 目次

  【イントロダクション】
  紀州地域学というパースぺクティヴ―根来と延慶本、平維盛粉河寺巡礼記事について　大橋直義
  
  【総論】
  延慶本『平家物語』と紀州地域　佐伯真一
  
  【書物としての延慶本『平家物語』と聖教】
  延慶本平家物語の書誌学的検討　佐々木孝浩
  延慶本『平家物語』周辺の書承ネットワーク―智積院聖教を手懸かりとして　宇都宮啓吾
  延慶本『平家物語』の用字に関する覚書　杉山和也
  
  【根来寺の歴史・教学・文学とネットワーク】
  「束草集」と根来寺　永村眞
  高野山大伝法院と根来寺　苫米地誠一
  延慶書写時の延慶本『平家物語』へ至る一過程―実賢・実融：一つの相承血脈をめぐって　牧野和夫
  頼瑜と如意宝珠　藤巻和宏
  寺院経蔵調査にみる増吽研究の可能性―安住院・覚城院　中山一麿
  
  【延慶本『平家物語』の説話論的環境】
  十三世紀末の紀州地域と「伝承」―延慶本『平家物語』・湯浅氏・無本覚心　久保勇
  崇徳関連話群の再検討―延慶本『平家物語』の編集意図　阿部亮太
  称名寺所蔵『対馬記』解題と翻刻―延慶本『平家物語』との僅かな相関　鶴巻由美
  
  【延慶本『平家物語』・紀州地域・修験】
  延慶本『平家物語』と熊野の修験―根来における書写を念頭に　源健一郎
  承久の乱後の熊野三山検校と熊野御幸　川崎剛志
  紀州と修験―縁起から神楽へ　鈴木正崇

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  大橋 直義(オオハシ ナオヨシ)
  和歌山大学准教授。専門は中世日本文学・文献学

• 内容紹介

  覚鑁（かくばん）上人によって、大伝法院領荘園である弘田荘（和歌山県岩出市）に開かれ、頼瑜（らいゆ）が大伝法院の堂塔を移したことにより、新義真言宗の拠点として成立した根来寺。そこは単に「古刹」とするにとどまらない、多様な意義を有した寺院空間であった。
  この根来寺において著述・編纂された延慶本『平家物語』と紀州地域との関わり、その書物としての成り立ちを再検討し、延慶本という書物が存在した場のありかた、延慶本が持つ説話論的な多様性を明らかにする。

• 著者について

  大橋直義 (オオハシ ナオヨシ)
  和歌山大学准教授。専門は中世日本文学・文献学。
  著書、論文に『転形期の歴史叙述―縁起 巡礼、その空間と物語』（慶應義塾大学出版会、2010年）、「巡礼記と縁起集―寺院空間の「歴史学」」（徳田和夫編『中世の寺社縁起と参詣』竹林舎、2013年）、『中世寺社の空間・テクスト・技芸―「寺社圏」のパースペクティヴ』（共編、アジア遊学174、2014年）などがある。

根来寺と延慶本「平家物語」―紀州地域の寺院空間と書物・言説（アジア遊学） の商品スペック