シリーズ日本文学の展望を拓く〈2〉絵画・イメージの回廊 [単行本]

シリーズ日本文学の展望を拓く〈2〉絵画・イメージの回廊 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  多様な研究分野が競い合うフィールドで、各分野の解析法がどう重なり、ずれるのか、読みと研究のあり方が問われている。日本文学とその研究がこれまでに担ってきた領域、これから創造していく可能性をもつ領域とは何か。人文学としての文学が人間社会に果たしうる役割に関して、より豊かな議論を成り立たせるには、これからどうしていけばよいのか。日本文学の窓の向こうに広がるものの総体を捉えようとするシリーズ第２巻。

• 目次

  緒言──本シリーズの趣意──（鈴木　彰）
  総論──絵画・イメージの〈読み〉から拓かれる世界──（出口久徳）
  1　絵画・イメージ研究の現在／2　物語をつむぎだす絵画（第1部） ／3　社会をうつしだす絵画（第2部）／4　〈武〉の神話と物語（第3部）／5　絵画メディアの展開（第4部）／6　絵画・イメージ研究の今後に向けて
  
  第1部　物語をつむぎだす絵画
  
  1　絵巻・〈絵画物語〉論（小峯和明）
  ＊絵巻、絵画物語、画中詞、図巻、中国絵巻
  1　研究の動向と経緯／2　絵巻と図巻／3　絵をいかに読むか、イメージの翻訳へ／4　絵画と言葉／5　画中詞の世界／6　絵画を読むこと／7　東アジアへの視界・中国絵巻の世界──メトロポリタン美術館にて
  2　光の救済──「光明真言功徳絵詞（絵巻）」の成立とその表現をめぐって──（キャロライン・ヒラサワ）
  ＊光明真言、浄土思想、極楽往生、霊験譚、蘇生譚
  1　はじめに／2　「光明真言絵巻」の成立と伝来／3　光明真言の文献／4　光明真言の絵画的表現／5　おわりに
  3　百鬼夜行と食物への供養──「百鬼夜行絵巻」の魚介をめぐって──（塩川和広）
  ＊百鬼夜行、魚介類、食、狂言、お伽草子
  1　はじめに／2　魚介の妖怪の位置づけ／3　狂言「蚪蛤」の幽霊と食材への供養／4　怪異としての蛤のイメージ／5　おわりに
  4　『福富草紙』の脱糞譚──『今昔物語集』巻二八に見るイメージの回廊──（吉橋さやか）
  ＊福富草紙、今昔物語集、ヲコ、脱糞譚、お伽草子
  1　はじめに──『福富草紙』の概要と問題の所在／2　推参し、打擲されるヲコ者の源流──『今昔物語集』の曾禰好忠／3　脱糞をめぐって／4　ヲコ者の姿／5　おわりに
  【コラム】挿絵から捉える『徒然草』──第三二段、名月を「跡まで見る人」の描写を手がかりにして──（西山美香）
  ＊徒然草、版本、挿絵、読者、徒然草絵巻
  
  第2部　社会をうつしだす絵画
  
  1　「病草紙」における説話の領分──男巫としての二形──（山本聡美）
  ＊病草紙、正法念処経、男巫（おとこみこ／おかんなぎ）、二形（ふたなり）、梁塵秘抄
  1　はじめに／2　「病草紙」の典拠／3　「二形」の詞と絵／4　二形をめぐる医学と経説／5　『御堂関白記』に登場する男巫／6　異化される男巫／7　おわりに
  2　空海と「善女龍王」をめぐる伝承とその周辺（阿部龍一）
  ＊善女（如）龍王、神泉苑、龍女、神泉苑、弘法大師信仰、真言
  1　はじめに／2　龍王女としての善女／3　善女龍王女と空海撰「般若心経秘鍵」／4　「明」あるいは「明妃」と善女龍王女／5　結びにかえて──真言の力としての龍
  3　文殊菩薩の化現──聖徳太子伝片岡山飢人譚変容の背景──（吉原浩人）
  ＊文殊菩薩、化現、聖徳太子伝、片岡山飢人譚、達磨
  1　はじめに／2　文殊菩薩の経典と『法華経』序品／3　文殊菩薩の化現としての行基／4　文殊会の創祀／5　円仁の五台山巡礼と文殊菩薩／6　大般若会に化来した文殊菩薩／7　文殊菩薩の化現としての片岡山飢人／8　なぜ飢人が文殊菩薩の化現とされたのか／9　結語
  4　『看聞日記』にみる唐絵の鑑定と評価（髙岸　輝）
  ＊看聞日記、唐絵、貞成親王、足利義教、鑑定
  1　はじめに／2　玉阿と頓書記──和製の唐絵／3　永享六年の唐人入洛と唐物ブーム／4　永享九年の唐絵をめぐる騒動／5　永享十年の唐絵鑑定／6　おわりに
  【コラム】フランス国立図書館写本部における日本の絵巻・絵入り写本の収集にまつわる小話（ヴェロニック・ベランジェ）
  ＊奈良絵本、絵巻、フランス国立図書館、パリ万国博覧会、収集家
  1　序／2　十九世紀の写本部のコレクション／3　収集家の時代／4　オーギュスト・ルスエフ・コレクションと一九一三年のフランス国立図書館への遺贈／5　二十世紀におけるコレクションの拡充
  
  第3部　〈武〉の神話と物語
  
  1　島津家「朝鮮虎狩図」屏風・絵巻の図像に関する覚書（山口眞琴）
  ＊島津家、朝鮮虎狩図屏風、曾我物語図屏風、富士巻狩図、関ヶ原合戦図屏風
  1　はじめに／2　『都城屏風』の全体的構成／3　三虎籠り説のゆくえ／4　「原作屏風」からの変容／5　『曾我物語図屏風』などとの関連／6　おわりに
  【コラム】武家政権の神話『武家繁昌』（金　英珠）
  ＊海幸山幸、武家繁昌、武家政権、神話、中世日本紀
  2　根津美術館蔵「平家物語画帖」の享受者像──物語絵との〈対話〉を窺いつつ──（鈴木　彰）
  ＊根津美術館蔵「平家物語画帖」、『平家物語』、『源平盛衰記』、享受者像、物語絵との〈対話〉
  1　はじめに／2　白梅の枝と梶原景季──本文の外側への理解／3　『源平盛衰記』との交雑／4　物語絵との〈対話〉──享受者に求められたもの／5　おわりに
  【コラム】猫の酒呑童子と『鼠乃大江山絵巻』（ケラー・キンブロー）
  ＊英一蝶、パロディー、お伽草子、『酒呑童子』、『鼠の草子』
  3　絵入り写本から屏風絵へ──小峯和明蔵『平家物語貼交屏風』をめぐって──（出口久徳）
  ＊平家物語、メディア（媒体）、屛風絵、絵入り写本（奈良絵本）、絵入り版本
  1　はじめに／2　本文をめぐって／3　絵をめぐって──場面の特定を中心に／4　屏風が作り出す物語世界
  
  第4部　絵画メディアの展開
  
  1　掲鉢図と水陸斎図について（伊藤信博）
  ＊鬼子母神、仏陀、擬人化、宝誌、草木国土悉皆成仏
  1　はじめに／2　ギメ美術館蔵「掲鉢図」に描かれる異形の者たち／3　個人蔵の「掲鉢図」と水陸斎について／4　水陸斎と水陸斎図について／5　おわりに
  2　近世初期までの社寺建築空間における二十四孝図の展開──土佐神社本殿蟇股の彫刻を中心に──（宇野瑞木）
  ＊二十四孝図、建築、五山文学、彫物（装飾彫刻）、長宗我部氏
  1　社寺装飾彫刻における豊かな説話世界──文学から建築学への架橋／2　寛永年間までの社寺装飾彫刻としての二十四孝図の展開──蟇股を中心に／3　土佐神社本殿の蟇股の二十四孝図／4　最後に
  3　赤間神宮の平家一門肖像について──像主・配置とその儀礼的意義──（軍司直子）
  ＊赤間神宮、阿弥陀寺、安徳天皇、平家、肖像
  1　はじめに／2　阿弥陀寺期の平家肖像／3　肖像の像主／4　肖像の配置／5　肖像の機能／6　おわりに
  【コラム】詩は絵のごとく──プラハ国立美術館所蔵「扇の草子」の翻訳本刊行の意義──（安原眞琴）
  ＊扇、奈良絵本、歌仙絵、遊び（またはなぞなぞ）、和歌
  【コラム】鬼の「角」と人魚の「尾鰭」のイメージ（琴　榮辰）
  ＊鬼、角、人魚、尾鰭、形
  1　鬼の「角」／2　人魚の「尾鰭」
  【コラム】肥前陶磁器に描かれた文学をモチーフとした絵柄（グェン・ティ・ラン・アィン）
  ＊肥前磁器、陶磁器、文様、モチーフ、絵柄
  1　肥前陶磁器について／2　肥前陶磁器に描かれた文学をモチーフとした文様
  4　デジタル絵解きを探る──画像、音声、動画からのアプローチ──（楊暁捷）
  ＊デジタル公開、学術利用、生活百景、朗読動画、まんが訳
  1　デジタル画像公開──その出現と進化／2　「古典画像にみる生活百景」──ビジュアルを解く／3　「動画・あきみち」──目から耳へ／4　「劇画・絵師草紙」──まんが訳／5　研究者ネットワーク──制作と利用／6　研究成果の一環にするために──終わりに代えて
  【コラム】『北野天神縁起』の教科書単元教材化について（川鶴進一）
  ＊北野天神縁起、教科書、菅原道真（天神）、絵巻（絵画資料）、怨霊・御霊
  1　古典教科書における『大鏡』道真関連話／2　『北野天神縁起』教科書単元教材化の先駆／3　『北野天神縁起』教科書単元教材化に求められるもの
  
  あとがき（小峯和明）
  
  全巻構成（付キーワード）
  執筆者プロフィール
  索引（人名／作品名・資料名）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  小峯 和明(コミネ カズアキ)
  １９４７年生まれ。立教大学名誉教授、中国人民大学高端外国専家、早稲田大学客員上級研究員、放送大学客員教授。早稲田大学大学院修了。日本中世文学、東アジア比較説話専攻。物語、説話、絵巻、琉球文学、法会文学など
  
  出口 久徳(デグチ ヒサノリ)
  立教新座中学校・高等学校教諭。日本中世文学

• 内容紹介

  多様な研究分野が競い合うフィールドで、
  各分野の解析法がどう重なり、ずれるのか、
  読みと研究のあり方が問われている。
  
  日本文学とその研究がこれまでに担ってきた領域、これから創造していく可能性をもつ領域とは何か。
  人文学としての文学が人間社会に果たしうる役割に関して、
  より豊かな議論を成り立たせるには、これからどうしていけばよいのか。
  日本文学の窓の向こうに広がるものの総体を捉えようとするシリーズ、「日本文学の展望を拓く」第2巻。
  
  【執筆者】鈴木　彰／出口久徳／小峯和明／キャロライン・ヒラサワ／塩川和広／吉橋さやか／西山美香／山本聡美／阿部龍一／吉原浩人／髙岸　輝／ヴェロニック・ベランジェ／山口眞琴／金　英珠／ケラー・キンブロー／伊藤信博／宇野瑞木／軍司直子／安原眞琴／琴　榮辰／グェン・ティ・ラン・アィン／楊　暁捷／川鶴進一

• 著者について

  小峯 和明 (コミネ カズアキ)
  1947年生まれ。立教大学名誉教授、中国人民大学高端外国専家、早稲田大学客員上級研究員、放送大学客員教授。早稲田大学大学院修了。日本中世文学、東アジア比較説話専攻。物語、説話、絵巻、琉球文学、法会文学など。著作に『説話の森』（岩波現代文庫）、『説話の声』（新曜社）、『説話の言説』（森話社）、『今昔物語集の世界』（岩波ジュニア新書）、『野馬台詩の謎』（岩波書店）、『中世日本の予言書』（岩波新書）、『今昔物語集の形成と構造』『院政期文学論』『中世法会文芸論』（笠間書院）、『東洋文庫809　新羅殊異伝』（共編訳）、『東洋文庫875　海東高僧伝』（共編訳）など、編著に、『東アジアの仏伝文学』（勉誠出版）、『東アジアの女性と仏教と文学　アジア遊学207』（勉誠出版）、『日本文学史』（吉川弘文館）、『日本文学史―古代・中世編』（ミネルヴァ書房）、『東アジアの今昔物語集―翻訳・変成・予言』（勉誠出版）ほか多数。
  
  出口 久徳 (デグチ ヒサノリ)
  立教新座中学校・高等学校教諭。日本中世文学。『図説 平家物語』（共著、河出書房新社、2004年）、『平家物語を知る事典』（共著、東京堂出版、2005年）、「寛文・延宝期、軍記物語版本の挿絵の表現をめぐって─延宝五年版『平家物語』における頼朝「対面」場面を読む─」（日下力監修・鈴木彰・三澤裕子編『いくさと物語の中世』汲古書院、2015年）。

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