孤独なバークリ-非物質論と常識 [単行本]

孤独なバークリ-非物質論と常識 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  断じて独我論者にあらず。バークリ哲学の真価はどこにあるのか。その非物質論の真意を読み解き、３００年の誤解に終止符を打つ。

• 目次

  　はじめに
  
  　凡例
  
  序章　本書の課題と方法と構成
  
  　　1　課題
  
  　　2　方法
  
  　　3　構成
  
  第1章　非物質論の基本体系
  
  　　序
  
  　　1　非物質論の目的と基本枠組
  
  　　2　非物質論を構成する基本テーゼ
  
  　　3　物質の存在を否定する諸議論
  
  第2章　可感的な物の実在性
  
  　　序
  
  　　1　可感的な物の実在性に関する問題
  
  　　2　この問題に対する既存の解釈
  
  　　3　可感的な物の実在性の擁護
  
  　　結語
  
  第3章　可感的な物に対する感官知覚の直接性
  
  　　序
  
  　　1　可感的な物は感官によって直接知覚されるのかという問題
  
  　　2　「示唆」という考え方に付随する重要な論点
  
  　　3　感官知覚に関するバークリの見解
  
  　　4　可感的な物は直接知覚されるという主張の擁護
  
  　　補論　可感的な物に対する直接知覚をめぐるさらなる課題
  
  　　結語
  
  第4章　可感的な物の存在の継続性と公共性
  
  　　序
  
  　　1　「受動性論証」と「継続性論証」の検討
  
  　　2　可感的な物の継続的存在に関する既存の解釈
  
  　　3　可感的な物の継続的存在の擁護
  
  　　4　可感的な物の公共的存在に関する問題に対するバークリ自身の見解
  
  　　5　可感的な物の公共的存在の擁護
  
  　　結語
  
  第5章　現時点において知覚されていない可感的な物の存在
  
  　　序
  
  　　1　危険物についての知識とその回避の手段
  
  　　2　状況を不十分な仕方で察知する場合の危険回避の手段
  
  　　3　状況を自ら察知できない場合の危険回避の手段
  
  　　4　危険回避に不可欠なものとはなにか
  
  　　補論　過去における可感的な物の存在
  
  　　結語
  
  第6章　心の存在
  
  　　序
  
  　　1　私の心の存在
  
  　　2　他の心の存在
  
  　　3　意志としての心の働き
  
  　　4　観念とは独立したものとしての心の存在
  
  　　結語
  
  第7章　バークリの非物質論の意義
  
  　　序
  
  　　1　非物質論の哲学史的観点からの意義
  
  　　2　非物質論の現代における意義
  

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  山川 仁(ヤマカワ マサシ)
  １９７０年、奈良県生まれ。１９９４年、甲南大学経済学部卒業。株式会社大広勤務（１９９４年‐２００５年）を経て、２０１６年、京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了、京都大学博士（人間・環境学）。現在、京都大学大学院人間・環境学研究科研究員、京都府医師会看護専門学校、和歌山国際厚生学院、滋賀県済生会看護専門学校非常勤講師

• 出版社からのコメント

  断じて独我論者にあらず！　バークリ哲学の真価はどこにあるのか。その非物質論の真意を読み解き、300年の誤解に終止符を打つ。

• 著者について

  山川　仁 (ヤマカワ マサシ)
  1970年、奈良県生まれ。1994年、甲南大学経済学部卒業。株式会社大広勤務（1994年-2005年）を経て、2016年、京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了、京都大学博士（人間・環境学）。現在、京都大学大学院人間・環境学研究科研究員、京都府医師会看護専門学校、和歌山国際厚生学院、滋賀県済生会看護専門学校非常勤講師。著書（共著）に『哲学するのになぜ哲学史を学ぶのか』（京都大学学術出版会、2012年）、『哲学をはじめよう』（ナカニシヤ出版、2014年）、論文に「バークリの非物質論における直接知覚の対象」（『アルケー』19号、2011年）、「バークリと危険回避の手段――ロックによる説明との比較」（『ヒューマンセキュリティ・サイエンス』6号、2011年）、訳書（共訳）にカール・ポパー著『カール・ポパー社会と政治――「開かれた社会」以後』（ミネルヴァ書房、2014年）がある。

孤独なバークリ-非物質論と常識 [単行本] の商品スペック