奴隷の文学誌―声と文字の相克をたどる [単行本]

奴隷の文学誌―声と文字の相克をたどる [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  法律で読み書きが禁止されていた奴隷制以来、アフリカン・アメリカンにとって識字を得ることは自由と同義だった―。南北戦争前夜と一九三〇年代の奴隷体験記を歴史的・社会的に読み解き、二十世紀後半のアフリカン・アメリカンの文学をたどって、声と文字の緊張関係から文学の可能性を問う。

• 目次

  はじめに――ボブ・ディランのノーベル文学賞と黒人霊歌から考える
  
  第１部　声から文字へ
  
  第１章　十九世紀の奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）
  　１　読み書き禁止法というトラウマ
  　２　演説が活字になる過程
  　３　奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）の定型と「声」が成熟する過程
  　４　フレデリック・ダグラスの奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）
  
  第２章　二十世紀の連邦作家計画（ルビ：ＦＷＰ）スレイヴ・ナラティヴ
  　１　ニューディール政策による連邦作家計画（ルビ：ＦＷＰ）
  　２　ガイドブック
  　３　オーラル・ヒストリー
  　４　元奴隷の声が記録されるまで
  　５　読み書き禁止法の証言
  
  第２部　文字から声へ
  
  第３章　ラルフ・エリスンとヴァナキュラーな声
  　１　十九世紀奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）と『見えない人間』
  　２　リテラシーと自由の神話
  　３　声を求める旅
  　４　エリスンの未完のプロジェクト
  　５　ＦＷＰインタビューと『見えない人間』
  　６　奴隷小屋からのストーリーテリング
  　７　プレ・テクストとしての奴隷制度
  　８　ニューヨークに現れる南部
  　９　「ラインハート」という未知なる可能性
  　10　声と文字をめぐる三つの文学評論
  
  第４章　アーネスト・Ｊ・ゲインズと復活した奴隷たちの声
  　１　新・奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）
  　２　再燃した奴隷体験記（ルビ：スレイヴ・ナラティヴ）の代筆の問題
  　３　再評価されるＦＷＰスレイヴ・ナラティヴ
  　４　ＦＷＰスレイヴ・ナラティヴを擬装すること
  　５　言い間違い、同じ言葉の繰り返し
  　６　話の脱線、時間軸の混乱
  　７　読者に話しかけてくる奇妙な本
  　８　百十歳の無敵のヒロイン
  　９　『グラマトロジーについて』と声と文字の問題
  
  第５章　トニ・モリスン作品の声と文字の問題
  　１　『ソロモンの歌』の奇妙な名前をめぐる描写
  　２　ユニークな名前に隠された意味
  　３　名前と識字
  　４　最小の声の物語としての名前
  　５　『ビラヴィド』の亡霊はなぜ肉体をもたなければならなかったか
  　６　亡霊は行間から現れる
  　７　声と肉体
  　８　妹と文字文化
  　９　おびただしい数の奴隷の復活
  　10　言葉にならない怒りを文字にすること
  
  むすびにかえて

• 内容紹介

  法律で読み書きが禁止されるという体験を強いられた奴隷制以来、アフリカン・アメリカンにとって識字を得ることは自由と同義だった――文学と声の緊張関係を問い直すために、奴隷体験記から現代作家にいたるアフリカン・アメリカン文学の150年を照らし出す。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  峯 真依子(ミネ マイコ)
  １９７４年、大分県生まれ。中央学院大学現代教養学部助教。専攻はアメリカ文学・文化

• 著者について

  峯 真依子 (ミネ マイコ)
  1974年、大分県生まれ。中央学院大学現代教養学部助教。専攻はアメリカ文学・文化。共著に『衣装が語るアメリカ文学』（金星堂）、『亡霊のアメリカ文学――豊穣なる空間』（国文社）、『バード・イメージ――鳥のアメリカ文学』（金星堂）など。

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