本当に日本人は流されやすいのか(角川新書) [新書]

本当に日本人は流されやすいのか(角川新書) [新書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  日本人は権威に弱く、同調主義的であるという見方が根強くある。だが、本来、日本人は自律性、主体性を重んじてきた。改革をすればするほど閉塞感が増すという一種の自己矛盾の現状の中で、日本人の自律性と道徳観、および真っ当な国づくりについて論考していく。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　同調主義的で権威に弱い日本人？（「同調主義的な日本人」というイメージ；「忖度」という言葉の流行　ほか）
  第２章　日本文化における自律性―ベネディクト『菊と刀』批判を手がかりに（「恥の文化」と「罪の文化」；ベネディクトの分析に対する疑問　ほか）
  第３章　改革がもたらす閉塞感―ダブル・バインドに陥った日本社会（問題の所在；やる気を失った日本のビジネスマン　ほか）
  第４章　「日本的なもの」の抑圧―紡ぎだせないナショナル・アイデンティティ（近代化のなかでの日本的なもの；「グローバル・スタンダード」の流行　ほか）
  第５章　真っ当な国づくり路線の再生（二つの方法；変えにくい半ば無意識の心理的傾向性　ほか）

• 出版社からのコメント

  自律性と主体性を併せ持つ日本人。「右に倣え」の米国化は愚策である

• 内容紹介

  グローバル・スタンダードに沿おうとする構造改革路線が続く中、日本人は権威に弱く、同調主義的であるとの見方が強まっている。だが、本来、日本人は自律性、主体性を重んじてきた。現在、改革をすればするほど閉塞感が増すという一種の自己矛盾の状態が続いているが、文化と伝統のある社会で日本人が持ち合わせてきた自律性と道徳観について、『菊と刀』や『リング』『貞子』『水戸黄門』なども題材にしながら論考していく。さらに、人々がよりいきいきと暮らせる安定した社会を取り戻すためには何が必要か、真っ当な国づくりについても考察していく。気鋭の政治学者で、話題作『英語化は愚民化』著者による画期的日本論。
  
  
  図書館選書
  日本人は権威に弱く、同調主義的という見方が根強くあるが、本来日本人は自律性、主体性を重んじてきた。改革するほど閉塞感が増す一種の自己矛盾の中、日本人の自律性と道徳観、真っ当な国づくりについて論考する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  施 光恒(セ テルヒサ)
  １９７１年、福岡県生まれ。政治学者。九州大学大学院比較社会文化研究院准教授。慶應義塾大学法学部政治学科卒業後、英国シェフィールド大学大学院政治学研究科哲学修士（Ｍ．Ｐｈｉｌ）課程修了。慶應義塾大学大学院法学研究科政治学専攻博士課程修了。博士（法学）。専攻は政治理論、政治哲学

• 著者について

  施　光恒 (セ　テルヒサ)
  1971年、福岡県生まれ。政治学者。九州大学大学院比較社会文化研究院准教授。慶應義塾大学法学部政治学科卒業後、英国シェフィールド大学大学院政治学研究科哲学修士（M.Phil）課程修了。慶應義塾大学大学院法学研究科政治学専攻博士課程修了。博士（法学）。専攻は政治理論、政治哲学。主な著書に『英語化は愚民化 日本の国力が地に落ちる』（集英社新書）、『リベラリズムの再生 可謬主義による政治理論』（慶応義塾大学出版会）などがある。

本当に日本人は流されやすいのか(角川新書) [新書] の商品スペック