機械カニバリズム―人間なきあとの人類学へ(講談社選書メチエ) [全集叢書]

機械カニバリズム―人間なきあとの人類学へ(講談社選書メチエ) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  銃、蒸気機関、計算機革命、そして人工知能へ―機械は、希望なのか？敵なのか？単なる道具なのか？「他者の視点から自己を捉え、自己を変化させていく営為」＝カニバリズムという視点から、ＡＩと将棋、ＳＮＳと相互モニタリングなどに光を当て、テクノロジーｖｓ．人間という対立を超えた、新たな人類学を構想する。「私たちはいかなる存在であり、いかなる存在でありうるか」を問う、気鋭の人類学者による痛快かつ真摯な思考！

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　現在のなかの未来
  第２章　ソフトという他者
  第３章　探索から評価へ
  第４章　知性と情動
  第５章　強さとは何か
  第６章　記号の離床
  第７章　監視からモニタリングへ
  第８章　生きている機械

• 出版社からのコメント

  私たちは機械を愛し、恐れている。だが問題の核心は「人間の変容」だった！　ＡＩ将棋とＳＮＳと人類学で縦横に展開する鮮烈な思考！

• 内容紹介

  「シンギュラリティ」「IoTで豊かな未来」「鉄腕アトム」「ターミネーター」……私たちは、機械を愛し、憎んでいる。では機械のほうから「私たち」を見たらどうなる？　テクノロジーと深く結びつく人間は、あらたな存在に生まれ変わっているのかもしれない。
  人類学者カストロは、アマゾンにおける食人＝カニバリズムを、「他者の視点から自らを捉え、自己を他者としてつくりあげるための営為」として描き出した。「機械カニバリズム」は、テクノロジーによって私たちが変容ゆくことを捉える試みである。将棋ソフトによってプロ棋士と将棋が、SNSによってコミュニケーションと社会が、いままさに変容しているなか、「人間」観そのものが刷新されていくべきなのだ。気鋭の人類学者が、「現在のなかにある未来」を探る、痛快かつ真摯な思考！
  
  川上量生氏コメント――
  　わたしたちはAIが人間の能力を凌駕しつつある歴史的過程の中にいます。AIと人間とどちらが優れているのか、そういう問いが日常的に飛び交う世の中で過ごすのも、この時代に生を受けた運命としてはやむを得ないことでしょう。
  　 しかしながら実際にはこの問いは、そもそも正しくなかったことが明らかになってきました。いったい「優れている」とはなにか？　AIとはなにか？　そしてなによりも人間とはなにか？　という、より大きな疑問が頭をもたげてきたからです。人間とはそもそも優れているのか、機械とは、そしてAIとはなにが違うというのか。そして真実が明るみになったときに、人類ははたして結果を受け入れることができるのでしょうか。
  　 いささか大袈裟ではありますが、人間社会がAIの時代を受け入れるための礎石にならん、という決意で始めた将棋電王戦を、本書はAI時代における社会的な役割から解き明かしてくれました。また、より大きな視点で、ニコニコ動画を含めたネット社会についても、人間と技術の関わりから、どう捉えるべきかを示してくれています。
  　 こういう議論はまだまだ始まったばかりで、21世紀の人類の最大の哲学的テーマであると思う次第です。
  
  【本書の内容】
  現在のなかの未来
  ソフトという他者
  探索から評価へ
  知性と情動
  強さとは何か
  記号の離床
  監視からモニタリングへ
  生きている機械

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  久保 明教(クボ アキノリ)
  １９７８年生まれ。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士（人間科学）。現在、一橋大学大学院社会学研究科准教授。科学技術と社会の関係について社会／文化人類学の観点から研究を行う

• 著者について

  久保 明教 (クボ アキノリ)
  1978年生まれ。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士（人間科学）。現在、一橋大学大学院社会学研究科准教授。科学技術と社会の関係について文化／社会人類学の観点から研究を行う。著作に『ロボットの人類学―20世紀日本の機械と人間』（世界思想社）、『現実批判の人類学－－新世代のエスノグラフィへ』（世界思想社、共著）、「知能機械の人類学―アクターネットワーク論の限界を超えて」（『現代思想』2015年12月号、青土社）などがある。

機械カニバリズム―人間なきあとの人類学へ(講談社選書メチエ) の商品スペック