技術の倫理―技術を通して社会がみえる [単行本]

技術の倫理―技術を通して社会がみえる [単行本] の 商品概要

• 目次

  はじめに
  
  　１　本書の目的
  　２　本書の特徴
  　３　技術者倫理を学ぶ意義
  　４　本書の構成
  　５　本書の使い方
  
  第１章　なぜ技術者に倫理学が必要なのか？
  
  　１　専門職の倫理としての技術者倫理（engineering ethics）
  　２　技術者にはどのような責任があるのか
  　３　技術に内在する倫理的課題
  　４　倫理学を学ぶ目的
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第２章 私たちはなぜ正しいことをしなければならないのか？
  ――プラトンと正義――
  
  　１　「正しさ」についての問い
  　２　人間が生きるのは何のため？
  　３　人間は正義など求めていない？
  　４　「正しさ」の基準
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第３章 人間は何を目指して生きるのか？
  ――アリストテレスと幸福――
  
  　１　皆、何を目指して生きている？
  　２　善い人とは、どのような人だろうか？
  　３　ちょうどよいのは真ん中
  　４　人間は幸福を目指すのか？　正義を目指すのか？
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第４章 人間は幸福になるため、正しい行為をするわけではない？
  ――カントと道徳法則――
  
  　１　幸福を目指すことは正しくない？
  　２　義務論
  　３　道徳法則の形式――定言命法
  　４　道徳法則の内容――格律の普遍化
  　５　道徳法則の内容――人格の尊重
  　６　適法性と道徳性
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第５章 正しさは幸福の量で決められる？
  ――ベンサムと功利主義――
  
  　１　近代人と功利主義
  　２　功利主義における「平等な配慮」という特徴
  　３　社会政策における功利主義の可能性と限界
  　４　工学的判断と功利主義――フォード社「ピント」事件
  　５　そもそも、幸福とは何だろうか？
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第６章 幸福と自由は両立するか？
  ――ミルと自由主義――
  
  　１　「自由」と「幸福」の関係
  　２　消極的自由と積極的自由
  　３　自由と安全の関係
  　４　現代人と自由――技術の「非決定性」と「他者性」
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第７章 自由と平等は両立するか？
  ――ロールズと正義論，ノージックと自由至上主義，マッキンタイアと共同体主義――
  
  　１　「自由」と「平等」の関係
  　２　功利主義と平等な顧慮
  　３　人間は何を持っているか
  　４　正義にかなった社会
  　５　所有物に関する権原の問題
  　６　正当な社会とは？
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第８章 ビジネスは誰のためか？
  ――技術とビジネス，グローバルな正義――
  
  　１　企業の目的は何か？
  　２　技術と市場
  　３　技術開発と外部環境
  　４　市場への信頼
  　５　アマルティア・センの経済学
  　６　国境を超える技術――「法人税のパラドクス」の終焉
  　７　グローバルな正義
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第９章 技術が社会を変えるのか？ 社会が技術を変えるのか？
  ――技術と政治、技術と社会的多様性――
  
  　１　人工物による私たちへの生活への影響
  　２　技術が社会を変えるのか？　社会が技術を変えるのか？
  　３　障がいと公共空間
  　４　ユニバーサルデザインの可能性
  　５　人工物と政治社会
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１０章　戦争は技術を進化させるのか？
  ――技術と軍事開発――
  
  　１　デュアルユースの事例
  　２　戦争と技術開発――２度の世界大戦と科学者たち
  　３　核物理学とマンハッタン計画
  　４　技術者は人工物に対してどこまで責任を持つか？
  　５　技術は「中立」のものだろうか？
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１１章　人工知能は人間の将来を変えるか？
  ――AI技術と人間の社会――
  
  　１　人工知能の出現とその展開
  　２　ディープラーニング
  　３　人間の特質とは何か？
  　４　AIが社会を変える？
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１２章　水俣病の悲劇から何を学ぶか？
  ――技術者の責任と公害――
  
  　１　「公害」とは
  　２　水俣病の発生の経緯
  　３　水俣病の原因究明の経緯
  　４　水俣病に関する訴訟と法整備
  　５　予防原則の重要性
  　６　予防原則の先へ
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１３章　私たちは誰に配慮しなければならないのだろうか？
  ――生態系と人間――
  
  　１　くまモンは九州にはいない！？
  　２　人間の技術は自然環境を変える
  　３　環境倫理学の系譜
  　４　動物の権利、動物の解放
  　５　生命中心主義
  　６　生態系中心主義
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１４章　私たちは将来世代に責任を負うのだろうか？
  ――技術と世代間倫理――
  
  　１　「持続可能性」は誰のため？
  　２　将来世代への責任――人間はなぜこの先も存在し続けなければならないのか？
  　３　10万年後の安全？――核廃棄物の問題
  　４　異なる世界の人々に対するグローバルな責任
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  第１５章　生命の始まりと終わりを技術が決める？
  ――医療と技術――
  
  　１　医療と技術
  　２　生命の終わりに関する医療技術
  　３　生命の始まりに関する医療技術
  　４　医療技術の高度化がもたらす問題
  　５　医療技術と倫理学
  　まとめ
  　それでも残る問い～発展学習～
  
  ＊
  
  あとがき
  　人名索引
  　事項索引
  
  　【コラム】
  　
  　アリストテレスと自然学
  　刑罰の思想
  　世界の戦争は終わらない：アフガニスタンの悲劇
  　「ミナマタ」を世界に伝えたユージン・スミス
  　あなたの足跡のサイズは？：エコロジカル・フットプリント
  
  
  

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  鬼頭 葉子(キトウ ヨウコ)
  ２０００年東京大学文学部卒業。２００７年京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定。２０１０年博士号取得（文学）（京都大学）。現在、長野工業高等専門学校一般科准教授。京都大学大学院文学研究科応用哲学・倫理学教育研究センター研究員。キリスト教学・宗教哲学・倫理学専攻

• 出版社からのコメント

  狭い意味での技術者のみならず「高度な技術を利用する者」である全ての現代人に向けて書かれた、「技術倫理学」の入門テキスト

• 著者について

  鬼頭　葉子 (キトウ　ヨウコ)
  　2000年　東京大学文学部卒業。
  　2007年　京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定。
  　2010年　博士号取得（文学）（京都大学）。
  　現　在　長野工業高等専門学校一般科准教授。京都大学大学院文学研究科応用哲学・倫理学教育研究センター研究員。キリスト教学・宗教哲学・倫理学専攻。
  　著　作　「チャールズ・テイラーの超越概念――宗教と政治性」(『アルケー』24, 2016年),「動物倫理とフェミニズム」(『長野工業専門学校紀要』50, 2016年),「ティリッヒとカント――道徳と宗教のあいだ」(『キリスト教学研究室紀要』14, 2016年), 他。

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