冥顕の哲学〈2〉いま日本から興す哲学 [単行本]

冥顕の哲学〈2〉いま日本から興す哲学 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  死と死者の領域、今日これほどに「大きな物語」はない。ここで沈黙するのではなく、発信するとすれば、どんな戦略を要するのか。日本中世以来の伝統思想（大伝統）、明治から大正への近代化の苦闘（中伝統）、そして戦後、脱近代に至るまでの曲折に満ちた歩み（小伝統）。視野を変え、焦点深度を転換して、真新しい哲学のフィールドを拓こうとする。「語りえぬもの」という呪縛を離れ、先人が陥った隘路に学びつつ、この時代の閉塞を引き裂く言葉とアイデアを模索する力業。生を導く普遍的な価値と規範の再生はありうるのか。

• 目次

  　　目　次
  序　章　伝統思想から哲学へ
  　　Ⅰ　日本から哲学する
  第一章　日本発の哲学││その可能性をめぐって
  第二章　批判的思惟の有効性││マルクス主義と日本思想史
  第三章　比較思想という視座
  第四章　公共性と他者││日本思想の立場から
  　　Ⅱ　近代日本哲学と仏教││批判的考察
  第五章　仏教の非宗教的理解││和辻哲郎
  第六章　ファシズム／ニヒリズム／日本││西谷啓治批判序説
  第七章　科学／国家／道元││橋田邦彦と『正法眼蔵』
  第八章　禅から井筒哲学を考える
  第九章　社会性から宗教へ││今村仁司の清沢満之論
  　　Ⅲ　脱近代に抗して
  第十章　国家／宗教／倫理││脱近代の中で
  終　章　果てしなき螺旋の途上にて

• 内容紹介

  人の間の倫理の領域〈顕〉に対して、不可知の霧に包まれた〈冥〉という場所、そこには他者、死者そして神仏が息づく。日本の中世思想に由来する「冥顕」の構造をもって、現代の哲学的・思想的な閉塞状況に立ち向かう。
  
  中世以降の日本の伝統思想を踏まえ、近代の西洋との出会いと確執の痕跡を掘り起こして、単なる追随ではなく、また独善にも陥らない新たな思考の可能性を探る。「死の哲学」と「菩薩の倫理学」を、ポスト近代の思想史に位置づけるために。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  末木 文美士(スエキ フミヒコ)
  １９４９年生まれ。７８年、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。専攻、仏教学、日本思想史、比較思想。現在東京大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授、放送大学客員教授

• 著者について

  末木文美士 (スエキフミヒコ)
  1949年生まれ. 1973年, 東京大学文学部印度哲学専修課程卒業、1978年同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学. 東京大学文学部・人文社会系研究科教授を経て、国際日本文化研究センター教授]、総合研究大学院大学文化科学研究科国際日本研究専攻教授併任。現在, 東京大学, 総合研究大学院大学名誉教授.
  著書:『解体する言葉と世界──仏教からの挑戦』（岩波書店, 1998）, 『「碧巌録」を読む』（岩波書店, 98）, 『明治思想家論──近代日本の思想・再考 Ⅰ』『近代日本と仏教──近代日本の思想・再考Ⅱ』（トランスビュー, 2004）, 『他者/死者/私──哲学と宗教のレッスン』(岩波書店, 2007), 『仏典を読む──死から始まる仏教史』(新潮社, 2009), 『哲学の現場──日本で考えるということ』(トランスビュー, 2012), 『草木成仏の思想──安然と日本人の自然観』（サンガ, 2015）ほか多数。

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