民衆宗教論―宗教的主体化とは何か [単行本]

民衆宗教論―宗教的主体化とは何か [単行本] の 商品概要

• 目次

  序 章　オウム真理教事件，そして東日本大震災との遭遇（磯前順一）
  
  第I部　謎めいた他者と宗教的主体化（磯前順一）　
  はじめに――金光教へ
  第1章　宗教的主体化と転移論的回心
  　1　超越論――孤独と自由
  　2　転移論――通俗道徳と生命主義
  　3　回心論――金光大神ののどけ
  　4　呪術論――金光教と民俗宗教
  第2章　謎めいた他者と超越的主体
  　1　生神論――謎めいた他者の声
  　2　世直し論――全体性と無限
  　3　異端論――凡庸な悪
  　4　救済論――ミロクの世
  おわりに――国立の書斎にて
  
  第II部　異端と全体性（安丸良夫）
  第1章　講演　日本思想史における宗教史研究の意義
  　はじめに
  　1　民衆宗教への関心
  　2　民衆の自立とイデオロギー編成
  　3　日本社会の非宗教性
  　4　現代宗教の新たな条件
  　質疑応答・懇談
  第2章　安丸良夫との対話　教学の「思想化」について
  　討議1　個的信仰と普遍的信仰
  　討議2　思想化と教義化
  　討議3　信仰確認と社会科学的認識
  　安丸氏との対話を終えて
  
  第III部　生神思想と孤独（島薗　進）
  第1章　生神思想論――新宗教による民俗〈宗教〉の止揚について
  　1　新宗教の発生基盤
  　2　新宗教の成立と生神思想
  　3　生神思想の稀薄化
  第2章　金光教学と人間教祖論――金光教の発生序説
  　1　人間教祖論と大患体験
  　2　生神思想の蘇生――高橋正雄
  　3　教祖の人間化――戦後教学
  　4　超越性の回復――現在の教学
  　5　まとめと展望
  第3章　金神・厄年・精霊（しょうりょう）――赤沢文治の宗教的孤独の生成
  　1　宗教的恐れの対象
  　2　厄年への恐れ
  　3　養家の伝承
  　4　精霊（しょうりょう）への恐れ
  　5　宗教的孤独の生成
  第4章　宗教の近代化――赤沢文治と日柄方位信仰
  　1　新宗教と脱呪術化
  　2　小野光右衛門の日柄方位説
  　3　文治と日柄方位
  　4　二つの脱呪術化
  第5章　民俗宗教の構造的変動と新宗教――赤沢文治と石鎚講
  　1　大患以前における民俗宗教との関わり
  　2　石鎚講との出会い
  　3　大患以後の信境展開と石鎚講
  　4　民俗宗教の構造的変動
  第6章　初期新宗教における普遍主義――習合宗教の流れの中で
  　1　宗教的普遍主義と日本の神々
  　2　習合宗教における霊威神信仰
  　3　大衆的習合宗教と初期新宗教における神の性格
  　4　全体性の主張の欠如
  　5　結語
  
  終 章　民衆宗教発生論の現在（島薗　進）
  
  
  On Popular Religions:
  What Religious Subjectification is
  Susumu SHIMAZANO, Yoshio YASUMARU, and Jun'ichi ISOMAE

• 内容紹介

  1970年代から80年代，宗教学や歴史学において，金光教や大本教など民衆宗教の教祖・教団について活発な研究・議論が展開された．日本近代において宗教的主体化がどのようにおこなわれ，いかなる社会的役割を果たしたのか．現代的状況のなか，あらためて民衆宗教研究の意義を世に問う．

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  島薗 進(シマゾノ ススム)
  １９４８年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。上智大学神学部特任教授・同大グリーフケア研究所所長／東京大学名誉教授。宗教学・宗教史・死生学研究
  
  安丸 良夫(ヤスマル ヨシオ)
  １９３４年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程修了。一橋大学名誉教授。日本思想史研究。２０１６年逝去
  
  磯前 順一(イソマエ ジュンイチ)
  １９６１年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中退。博士（文学、東京大学）。国際日本文化研究センター教授。宗教・歴史研究

• 著者について

  島薗　進 (シマゾノ　ススム)
  上智大学神学部特任教授・同大グリーフケア研究所所長／東京大学名誉教授
  
  安丸　良夫 (ヤスマル　ヨシオ)
  一橋大学名誉教授・故人
  
  磯前　順一 (イソマエ　ジュンイチ)
  国際日本文化研究センター教授

民衆宗教論―宗教的主体化とは何か [単行本] の商品スペック