南無阿弥陀仏と言う信心(児玉暁洋選集〈5〉) [全集叢書]

南無阿弥陀仏と言う信心(児玉暁洋選集〈5〉) [全集叢書] の 商品概要

• 目次

  清沢満之に学ぶ
  　はしがき
  
  Ｉ　念仏者　清沢満之―精神主義とは何か
  　一、親鸞聖人と清沢満之
  　二、精神主義の大意
  　三、完全な自由主義
  
  Ⅱ　精神としてのいのち―清沢満之の生命観
  　一、「精神主義」という言葉の意味
  　二、精神としてのいのちを生きるもの
  
  Ⅲ　未来を開く人、清沢満之―福沢諭吉の啓蒙思想を参照しつつ
  　≪拝読文≫
  　≪清沢満之の言葉≫
  　一、本当の国とは何か
  　二、国家の形成と浄土の建立
  　三、世界人類の安心を求めん
  
  Ⅳ　本願史の中の清沢満之―縁起と本願
  　一、はじめに―清沢満之の歴史的な位置
  　二、万物一体の真理
  　三、真理と人間との関係
  　四、問題提起―人はいかにして仏に成ることを欲することができるか
  　五、苦悩の衆生（1）　
  　六、苦悩の衆生（2）　
  　七、本願の名号（1）　
  　八、本願の名号（2）
  　九、本願の名号（3）
  　十、真実の宗教を求めて―あとがきに代えて
  
  南無阿弥陀仏と言う信心
  　一、完全なる自由主義
  　二、南無阿弥陀仏と言う信心
  
  人と言葉
  　一、人と言葉
  　二、よき人との出会い
  　≪問いに答えて≫
  
  同朋社会の実現に向かって
  　一、真宗同朋会運動について
  　二、同朋社会の実現に向かって
  
  収載論説講話・初出一覧
  あとがき

• 内容紹介

  清沢満之が明らかにした精神主義の解説をもととして、真実信心によって開かれる救われた世界の実像と、同朋社会の実現を考察する。
  ＊目次＊
  清沢満之に学ぶ
  南無阿弥陀仏と言う信心
  人と言葉
  同朋社会の実現に向かって
  
  図書館選書
  清沢満之が明らかにした精神主義の詳細な解説をもととして、真実信心によって開かれる救われた世界の実像と、同朋社会を実現するために起こる様々な課題について考察する。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  児玉 暁洋(コダマ ギョウヨウ)
  １９３１年岐阜県に生まれる。１９４８年石川県、明達寺（暁烏敏師）に入門。１９５８年金沢大学卒業。１９６０年大谷大学大学院修士修了。１９６１年から１９８７年まで、大谷専修学院に勤める。１９８５年真宗大谷派教学研究所所員。１９９０年から１９９５年まで、同所長。２００６年から２０１８年５月まで、大谷専修学院非常勤講師。満天星舎（どうだんしゃ）舎主。２０１８年５月１３日示寂

• 著者について

  児玉 暁洋 (コダマ ギョウヨウ)
  1931年、岐阜県に生まれる。1948年、石川県の明達寺（暁烏敏師）に入門。1958年、金沢大学卒業。1960年、大谷大学大学院修士修了。1961年から1987年まで、大谷専修学院に勤める。1985年、真宗大谷派教学研究所所員。1990年から1995年まで、同所長。2006年から2018年5月まで、大谷専修学院非常勤講師。満天星舎（どうだんしゃ）舎主。2018年5月13日示寂。著書　『〝いのち〟を喚ぶ声』『生きることを学ぶ』『念仏の感覚』『念仏の思想』『清沢満之に学ぶ』その他。

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