黒髪と美の歴史(角川ソフィア文庫) [文庫]

黒髪と美の歴史(角川ソフィア文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  『源氏物語』では漆黒の長い垂髪が美人の条件として描かれ、女は黒髪のために日に何度も梳り、米のとぎ汁で髪を洗っていた。武家社会では髪を結うようになるが、時代とともに髷は実用性を離れて華美になっていく。男も髪が薄く髷が結えなくなると「添え髪」をし、白髪は墨で染めてごまかした。なぜ黒髪は「美しい」とされるのか。数多くの文献を渉猟し豊富な図版とともに、髪形が社会に規定されてきた歴史を明らかにする。

• 目次

  はじめに
  
  第１章　「盛り髪」の流行
  盛り髪の登場／ナチュラル、ゴージャス、やわらかさ／巻き髪ブーム／巻きから盛りに／盛りでかわいくなる
  第２章　昔は、人生の節目に髪を削いだ
  思いどおりにならない／通過儀礼として／契りを結ぶためにも
  第３章　長い黒髪は美人の条件
  背丈より長い／ただ黒いだけでは美しくない／不美人を表現する／変えることのできない想い／美しくするには／神頼みも辞さない
  第４章　髪の長さは身分に関わる
  伸ばしたくても伸ばせない／邪魔なときには／耳にかけることも許されない
  第５章　武家社会で認められた結髪
  添えてごまかす／都合にあわせて長さを変える／まとめる／為政者とともに美も変化する／頭頂部を抜く／死ぬほど痛い／武士の象徴として、習俗として
  第６章　結髪が美の対象へ
  結う方法／人生をあらわす／流行の発信元
  第７章　女髪結の登場と髷の多様化
  教養のあかし／ひとに結わせる／遊女のように
  第８章　より美しく、華やかに
  女髪結による流行／小間物屋のような／なくてはならない髪油／うなじを愛でる意識／道具から飾りに／華美になる
  第９章　結髪が害となる
  文化を停滞させる／ゆれる断髪／武士のあかしとして／はたして日本人の魂か／力ずくでも／せざるをえない／結うことから束ねることに／流行として／ずぼらの代名詞に
  第10章　削ぐことの自由
  あこがれと嘲笑／学校が生みだした／新しい女の象徴／良き妻賢い母が軽薄な女性へ
  第11章　盛り髪も髷も、心は同じ
  時を超える美への想い／共通する意味／かわいくなりたい女心
  
  あとがき

• 出版社からのコメント

  垂らし、束ね、結う。髪形から振り返る日本の歴史。

• 内容紹介

  『源氏物語』では漆黒の長い垂髪が美人の条件として描かれ、女は黒髪のために日に何度も梳（くしけず）り、米のとぎ汁で髪を洗っていた。武家社会では髪を結うようになるが、時代とともに髷は実用性を離れて華美になっていく。男も髪が薄く髷が結えなくなると「添え髪」をし、白髪は墨で染めてごまかした。なぜ黒髪は「美しい」とされるのか。数多くの文献を渉猟し豊富な図版とともに、髪形が社会に規定されてきた歴史を明らかにする。
  
  図書館選書
  平安美人の長くまっすぐな黒髪、江戸時代の華やかな結髪とかんざし、モダン・ガールのショートカット。なぜ黒髪は「美しい」のか。数多くの図版と文献を渉猟し、日本の歴史と黒髪の関係性を解き明かす。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  平松 隆円(ヒラマツ リュウエン)
  １９８０年、滋賀県生まれ。化粧心理学者、東亜大学芸術学部准教授、トータルビューティ学科長。２００８年、化粧研究で博士（教育学）の学位を取得。国際日本文化研究センター機関研究員（講師）、京都大学中核機関研究員、タイ国立チュラロンコーン大学専任講師を経て現職

• 著者について

  平松　隆円 (ヒラマツ　リュウエン)
  1980年、滋賀県生まれ。化粧心理学者、東亜大学芸術学部准教授、トータルビューティ学科長。2008年、化粧研究で博士（教育学）の学位を取得。国際日本文化研究センター機関研究員（講師）、京都大学中核機関研究員、タイ国立チュラロンコーン大学専任講師を経て現職。著書に『化粧にみる日本文化』『邪推するよそおい』などがある。

黒髪と美の歴史(角川ソフィア文庫) [文庫] の商品スペック