上代文藝に於ける散文性の研究 [単行本]

上代文藝に於ける散文性の研究 [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  中西万葉学の原点となった卒業論文。４００字×６７４枚。圧巻の手書き原稿が６６年の歳月を経て、活字によみがえる。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  第１章　散文文藝と韻文文藝（概説；散文文藝；韻文文藝）
  第２章　敍事の潮流（概説；各説）
  第３章　抒情詩の流動（概説；各説）

• 出版社からのコメント

  現代を代表する国文学者にして「令和」の考案者とされる中西進の卆寿記念出版。中西万葉学の原点、本邦初公開。

• 内容紹介

  現代を代表する国文学者にして「令和」の考案者とされる中西進の卒寿記念出版。
  中西万葉学の原点、本邦初公開。
  
  中西万葉学、中西文学論、中西日本人論のすべての原点といえる、東大卒業論文を、90歳の原点として、令和の今、出版して世に問う。
  400字×674枚の圧巻の手書き原稿がここによみがえる。
  
  日本古代において、韻文と散文は如何に成立してきたのか。
  卒業論文ながら極めて高い学術性は、現代の国文学者、国文学の学生らにとっても非常に有益な着眼点や論点を提供する。
  
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  平安時代になると『源氏物語』にしろ『枕草子』にしろ堂々たる散文作品が登場するが、奈良時代には、なぜそれがないのか。もちろん「風土記」や「古事記」はあっても、それぞれ叙述目的は他にある。
  
  　その一方で長歌という、後には消えてしまう歌はいっぱいあって、やれ二人の男が一人の女に恋したとか、橋の上を渡っていく美女を見かけたから恋をしてみたいとか、すなおに散文で述べればいいのに、いかにも窮屈そうに長歌でしか歌わないのはなぜだ。
  
  　おかしい。もしかしたら古代日本人は「うた」以外には口が廻らなかったのか。
  
  （「まえがき」より）

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  中西 進(ナカニシ ススム)
  １９２９（昭和４）年８月２１日生まれ。東京大学文学部卒業。同大学院修了。文学博士。１９６３年刊行の『万葉集の比較文学的研究』により、読売文学賞、日本学士院賞受賞。その後の研究活動で、大佛次郎賞、菊池寛賞などを受賞。２０１３年、文化勲章受章。国際日本文化研究センター教授、大阪女子大学学長、京都市立芸術大学学長などを歴任。現在、京都市中央図書館館長、富山県高志の国文学館館長などを務める

• 著者について

  中西 進 (ナカニシ ススム)
  中西進（なかにし・すすむ）
  1929（昭和4）年8月21日生まれ。
  東京大学文学部卒業。同大学院修了。文学博士。
  1963年刊行の『万葉集の比較文学的研究』により、読売文学賞、日本学士院賞受賞。
  その後の研究活動で、和辻哲郎文化賞、大佛次郎賞、菊池寛賞などを受賞。
  2013年、文化勲章受章。
  筑波大学教授、国際日本文化研究センター教授、大阪女子大学学長、京都市立芸術大学学長などを歴任。
  現在、京都市中央図書館長、富山県高志の国文学館館長などを務める。
  主な著作に『中西進 著作集』（全36巻、四季社）、『日本人の愛したことば』『ことばのこころ』（以上、東京書籍）などがある。

上代文藝に於ける散文性の研究 [単行本] の商品スペック