「心の哲学」批判序説(講談社選書メチエ) [全集叢書]

「心の哲学」批判序説(講談社選書メチエ) [全集叢書] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  認知科学、神経科学などの隆盛によって、あらためて注目を浴びる「心の哲学」は、奇妙な主張をしている。「意識は物理世界の一領域である」「意識は自由な意志決定能力をもたない」本書はこういった議論に真っ向から対峙する。現象学的立場と進化論的議論から、心理学的意識と現象的意識の本質、起源、その有用性の検証へ―。繊細にして雄大な、意識世界を辿る。

• 目次

  第一部　「心の哲学」との対決 　
  
  序　可能性の議論への違和感 　　
  第一章　意識は無用か 　
  （一・一）意識は無用か──リベットの議論 　
  （一・二）ゾンビ論証 　
  （一・三）「擬似ゾンビ」と人間の生存競争 　
  （一・四）意識が行動に影響しないとするとどうなるか 　
  第二章　意識の有用性 　
  （二・一）現象的意識と意志 　
  （二・二）現象的意識の生存上の役割 　
  （二・三）生存上の役割の一例──色── 　
  （二・四）現象的意識を利用した知覚、行動 　
  第三章　心は物質に宿る──スーパーヴィニエンス── 　
  （三・一）スーパーヴィニエンスと心的因果 　
  （三・二）スーパーヴィニエンスと意志の自由 　
  第四章　運命を知りえぬことが、自由を私たちに残さないか 　
  （四・一）どう決定されているか知ることができない 　
  （四・二）進化論上の問題点 　
  第五章　意識は瞬間ごとに死ぬ？──ひとつの懐疑── 　
  （五・一）意識は瞬間ごとに死ぬのか 　
  （五・二）パーフィットの「人格の同一性」 　
  （五・三）関係Ｒか経験する私か 　
  （五・四）意識が瞬間ごとに死ぬならどうなるか
  ──実践的問題── 　
  （五・五）意識の「本質」と現実の意識 　
  第六章　意識とは誤解の産物である──消去主義の検討── 　
  （六・一）消去主義 　
  （六・二）消去主義と意味 　
  第七章　「物理世界は完結し、心の働きかけを許さない」と言えるのか 　
  （七・一）進化論的観点から 　
  （七・二）意味と自由 　
  （七・三）自由か必然か
  
  
  二部　意識は本当はどういうものか
  
  第八章　意識の実像──ふたつの実存とふたつの視覚経路──
  （八・一）メルロ＝ポンティのふたつの実存
  （八・二）「自然」とは何か
  （八・三）視覚のふたつの経路
  （八・四）二経路説と意識論
  （八・五）意識の分業と並行活動
  （八・六）メルロ＝ポンティの実存的意識観の見直し
  （八・七）意識は何をしているか
  第九章　実践的意識が見る世界
  （九・一）知覚的信念
  （九・二）実践と知覚
  （九・三）クオリアと表象主義
  結論
  
  　　　

• 出版社からのコメント

  “意識は有用だから、存在している！”ーー認知科学、神経科学の隆盛から注目される「心の哲学」を現象学で厳密に問い直す、画期の書

• 内容紹介

  認知科学、神経科学の隆盛によって、
  あらためて注目を浴びる「心の哲学」は、
  奇妙な主張をしている。
  「意識は物質世界の一領域である」
  「意識は自由な意思決定能力をもたない」
  本書はこういった議論に真っ向から対峙する。
  現象学的立場と進化論的議論から、
  心理学的意識と現象学的意識の
  本質、起源、その有用性の検証へ――。
  繊細にして雄大な、意識世界を辿る。
  
  
  目次
  第一部　「心の哲学」との対決 　
  
  序　可能性の議論への違和感 　　
  第一章　意識は無用か 　
  第二章　意識の有用性 　
  第三章　心は物質に宿る──スーパーヴィニエンス── 　
  第四章　運命を知りえぬことが、自由を私たちに残さないか 　
  第五章　意識は瞬間ごとに死ぬ？──ひとつの懐疑── 　 　
  第六章　意識とは誤解の産物である──消去主義の検討── 　　
  第七章　「物理世界は完結し、心の働きかけを許さない」と言えるのか 　
  
  二部　意識は本当はどういうものか
  
  第八章　意識の実像──ふたつの実存とふたつの視覚経路──
  第九章　実践的意識が見る世界
  結論

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  佐藤 義之(サトウ ヨシユキ)
  １９６２年、京都府生まれ。１９９１年京都大学文学研究科博士課程単位修得退学、２００１年京都大学博士（人間・環境学）学位取得。静岡大学助教授等を経て、京都大学大学院人間・環境学研究科教授。専攻は、現象学、倫理学

• 著者について

  佐藤 義之 (サトウ ヨシユキ)
  一九六二年、京都府生まれ。一九九一年京都大学文学研究科博士課程単位修得退学、二〇〇一年京都大学博士(人間・環境学)学位取得。静岡大学助教授等を経て、現在、京都大学大学院人間・環境学研究科教授 。
  専攻は、現象学、倫理学。著書『レヴィナス　「顔」と形而上学のはざまで』（講談社学術文庫） 『物語とレヴィナスの「顔」』(晃洋書房) 『感じる道徳』(晃洋書房) 『態勢の哲学』(勁草書房)など。
  

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