ほどくよどっこい ほころべよいしょ 暗闇へ梢をのばすくにつくり-百姓は想う 天と地との間にて [単行本]

ほどくよどっこい ほころべよいしょ 暗闇へ梢をのばすくにつくり-百姓は想う 天と地との間にて の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  “公害列島”時代、ヘドロの海目の当たりに育ち、夢見た百姓で３０年。３・１１原発から解き放たれ山川・田畑に降りた放射能という異物。共生するのはたやすいと？命あるものと向き合う百姓は今何を想う。

• 目次

  ２０１１年
  ３月10日
  ３月14日
  ３月19日
  大震災から10日～春を迎えに行く　
  ３月23日
  ３月24日
  ３月28日
  ４月３日
  ４月15日
  ４月16日
  ５月６日
  ５月13日
  ５月16日
  野良へ帰る
  「野良で考えたこと」～原発事故以来
  ５月28日
  ５月29日
  ＧＭに関してのパブコメ
  ６月１日
  ６月２日
  ６月11日
  ６月12日
  ６月17日
  ６月17日―その２
  「みんなで決めよう「原発」国民投票」
  梅雨明け
  ７月11日
  ７月22日
  ８月１日
  「寝た子」
  作付け本番―「国民投票」パンフレット
  気付きの秋
  「くぬぎの森起請文」
  ９月21日
  「くぬぎの森起請文」起草者のイメージ
  10月９日
  10月17日
  農協と日本の不思議
  「自動車にはねられ、田ぬきの、哀れ」
  「耕す人の会」設立に寄せて
  この年
  社説「農業よ目覚めよう」に思う
  請願趣旨説明
  年末
  
  ２０１２年
  請願に向けて
  早熟な冬の破れ目
  国民投票に思う
  無題
  請願報告その２
  用心棒求む
  ＪＡは「原発」国民投票に総力をあげて取り組んでください
  ＪＡ組合員への呼びかけ（案）
  泥の海へ
  〇〇町への陳情書
  降るものは、拒めず
  雹(ひょう)害その後
  ヘビから取り戻した卵を食す
  この夏が終わるなんてムリムリ
  ステテコォを思い切り踊ろう！
  暑さ寒さも彼岸まで
  「踊りと整体で元気になるべぇ」へのお誘い
  ステテコォ　起請文
  今年の里芋事情
  ステテコォ　センチメントたいせつ
  根本の心
  寒さは“気”から？
  自己紹介
  年の暮れ
  
  ２０１３年
  身も心も暖まる話
  三種の宝～ひとつめ、「ちのみち」の話
  春が、うつるんです
  「元気！ 踊り！ なにそれ？？」
  味噌は誰のもの？
  春がどうした
  ＴＰＰいらね連絡会呼びかけ
  ガラパゴス経済
  とりあえず、ひと雨
  勝った負けたと騒ぐじゃない、この競争は退廃・退化への道
  誰のため、何のためのＴＰＰ～我ら“兵十”は撃つな
  野の圧力
  雨なし
  過ぎたるは及ばざるがごとし
  ハチに刺されて、１回休み
  早朝の畑で、舞い踊る
  勝ちに行くほど、いつの間にか、深い闇を背負う
  根本のイメージと提案
  ヘビの知らせ
  特定秘密保護法とＴＰＰなど
  「ステテコォ踊り・ＴＰＰ編」歌詞
  おかげさまで20年
  
  ２０１４年
  あとは野となり山となる
  どすこい、どすこい
  棄民のこころもち
  雑感～雪害とテロ
  乾く日々
  野に国つくり
  秋になる
  何から始めますか？
  サムライ大国
  朝ガール　募ります
  道半ば
  
  ２０１５年
  憲法前文私案
  以下不掲載
  世界との接し方
  山は誰のもの？
  ６月の砂嵐
  夏にやられちまった、親を、嘆くことはないのだよ
  命の流れが　くにつくり
  冬近し
  オイラ イノ吉
  深谷太陽光発電所問題について
  暖冬？
  梅は咲いたか、桜は来たか
  
  ２０１６年／２０１７年
  あけまして おめでとうございます
  一座建立
  森のおじさん、あるいは、星の王子さまの花の話
  猪蔵のこと
  憲法と国家を考える
  寄らば大樹、長いものには巻かれろ。だよね。
  野菜工場
  野良
  ＴＰＰ特別委員会公述人への応募
  永劫回帰のゆくえ
  
  ２０１７年１月
  
  あとがき

• 出版社からのコメント

  これは正真正銘、本物の百姓が地球と対話しながら紡いできた、そういう言葉による本だ。3.11を経て今こそ耳を傾けるべき一冊。

• 内容紹介

  百姓になって30年。
  津波で崩れた原発神話。列島を覆い、
  土や水と農の営みに降り注いだ放射能という異物。
  3.11から9年。
  命あるものと向き合う百姓は今、何を想う。
  
  野菜とともに送られた『菜園だより』、2011年3月10日から7年分を掲載。
  
  梨木香歩（作家）【推薦のことば】
  これは正真正銘、本物の百姓が地球と対話しながら紡いできた、そういう言葉による本だ。
  土から丹精された正直な作物のように、伊藤さんの言葉は実体験を通り、一滴一滴落ちてくる。
  それは清澄な詩、強靭な哲学となってまっすぐに私たちの心と体に届き、胸に響く。
  借り物の思想、虚しい言説が巷に溢れるなか、本物の怒り、絶望、そして甦る希望がここにある。
  何より、自然とともに生きることへの、湧き上がるような喜びが！
  私たちは、簡単には消えていかない。
  
  
  （本文より）
  　2011年3月28日　
  　
  　原発から発する霧と皆の喧騒とで
  　互いの顔も見えず 声も届きにくい中
  　不安や怖れとが
  　霧をいっそう深めています
  　自分の身を守るのに精一杯で
  　無分別になっている人もいます
  　霧の中 深々と呼吸をして
  　百姓は静かな定点となります
  　私たちを測ってみて下さい
  
  　２０１１年　５月２９日
  　　
  　放射能のいない夜
  　あれからあなたは 不安気で落着きもない
  　「放射能が聞こえる。すぐそばにいる」
  　と あなたは言う
  　私は「色々な野菜を作って、
  　香ばしいパンを焼こう」と言った
  　二人は畑を耕し 野菜と小麦の種をまいた
  　しばらくすると あなたはまた
  　「放射能がじっと見ている。聞き耳をたて、
  　私の肌にふれようとする」
  　と言う
  　私は「ぼくたちの時間で、放射能の
  　一つぶ一つぶを消していこう。
  　君は歌を。僕は楽しい物語を書いてみたい」
  　と言って 二人は眠りについた
  　今宵はこうして
  　放射能のいない夜になった

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  伊藤 晃(イトウ アキラ)
  １９６０年東京に生まれる。父親の転勤に伴い、静岡県富士市で高校卒業まで過ごす。１９９１年、農業へ踏み出す。埼玉県の農業塾で、妻と一緒に、二人の子供を連れて二年間の研修を受け、１９９３年秋、借地借家で独立。菜園「野の扉」を始める

• 著者について

  伊藤　晃 (イトウ　アキラ)
  1960年、東京に生まれる。
  1991年、中学生のころから、漠然とこうなるだろうと思っていた、農業へ縁あって踏み出す。埼玉県の農業塾で、妻と一緒に、二人の子供を連れて二年間の研修を受け、1993年秋、借地借家で独立。菜園「野の扉」を始める。

ほどくよどっこい ほころべよいしょ 暗闇へ梢をのばすくにつくり-百姓は想う 天と地との間にて の商品スペック