自然―コレージュ・ド・フランス講義ノート [単行本]

自然―コレージュ・ド・フランス講義ノート [単行本] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  本書は、１９５６年から１９６０年にいたる“自然”を主題としたメルロ＝ポンティのコレージュ・ド・フランス講義を、受講生のノートや著者自身の講義準備草稿をもとに再構成したものである。デカルト、カント、ブランシュヴィック、シェリング、ベルクソン、フッサールなど哲学者の諸考察、さらに自然科学、なかでも２０世紀の物理学やフォン・ユクスキュル、ポルトマン、ローレンツなど生物学の成果を援用しつつ、自然と人間のあり方について、著者はさまざまな角度から探究を深めてゆく。『行動の構造』『知覚の現象学』以後、晩年の野生の存在論、生の存在論にいたる稀有の哲学者の思考の歩みを生々しく伝える、貴重な講義ノート。

• 目次

  凡例
  編者序文
  
  　　〈自然〉の概念　1956-1957
  
  序
  
  第一部　〈自然〉概念の変遷の研究
  
  第一章　アリストテレスとストア派における〈自然〉概念の目的論的諸要素
  
  第二章　外的諸部分からなり、純粋な対象として、人間や存在自体に対して外的な、まったく外的な存在の観念としての〈自然〉
  　　A　この概念の起原
  　　B　デカルトにおける第一の〈自然〉の観念
  　　C　デカルトの第二の着想
  　　結論
  
  第三章　人間主義の〈自然〉概念
  　　A　カントの諸観念
  　　　1　コペルニクス的転回の二重の意味
  　　　　A　人間学的意味
  　　　　B　絶対としての主体
  　　　2　判断力批判
  　　B　ブランシュヴィックの諸観念
  　　　1　空間の観念
  　　　2　時間の観念
  　　　3　因果性の概念
  
  第四章　ロマン主義の〈自然〉概念
  　　A　シェリングの諸観念
  　　　1　〈世界〉の原理の観念
  　　　2　所産
  　　　3　シェリング哲学の対象――主観‐客観的なもの
  　　　4　哲学の方法――直観の直観
  　　　5　芸術と哲学
  　　　6　シェリングの円環
  　　　7　貢献の価値（シェリングとヘーゲル）
  　　B　ベルクソンの諸観念
  　　　1　シェリングとベルクソン
  　　　2　事物の自存性としての〈自然〉
  　　　3　〈生〉としての〈自然〉
  　　　4　ベルクソンにおける〈自然〉概念の存在論的下部構造――存在の観念と無の観念
  　　　　　無秩序の観念　無の観念　存在の観念　可能態の観念
  　　　ベルクソンとサルトルに関するノート
  　　C　フッサールの諸観念
  　　　1　諸事物の定位における身体の役割
  　　　　　われ能う〔Ich kann〕の器官として　　「刺激反応体」「感覚能力」「主観‐客観」としての身体　　原器‐事物、「方向づけの原点」としての身体
  　　　2　〈他人〉の役割
  　　　3　起源の諸対象――地球の経験
  
  第二部　現代科学と〈自然〉の観念
  
  序論　科学と哲学
  　　A　哲学史によって措定された〈自然〉観念の諸問題
  　　B　科学と哲学
  
  第一章　古典物理学と現代物理学
  　　A　ラプラスの概念
  　　B　量子力学
  　　C　量子力学の哲学的意味
  
  第二章　空間観念と時間観念
  　　A　空間観念
  　　B　時間
  
  第三章　ホワイトヘッドにおける〈自然〉の観念
  
  　　〈自然〉の概念　1957-1958　動物性、人間の身体、文化への移行
  
  総序　デカルトの〈自然〉の諸概念、およびそれらとユダヤ‐キリスト教的存在論との関係についてのノート
  　　A　対象の存在論
  　　B　現実存在するものの存在論
  　　C　この二つの考え方の関係
  　　D　デカルトの思考の揺れが、いかにユダヤ‐キリスト教思想の要請に結びついているか
  　　　1　自然主義の概念
  　　　2　人間主義
  　　　3　有神論
  
  動物性
  　　A　現代生物学の諸傾向
  　　　1　行動の観念
  　　　　A　円の知覚　　B　運動の知覚　　C　絵画の生成　　D　生物の因果性の知覚
  　　　2　情報とコミュニケーションの諸観念
  　　　　生物の諸モデル　　言語の問題
  　　B　動物行動の研究
  　　　1　J・フォン・ユクスキュルの記述
  　　　　A　下等動物の環境世界――動物‐機械　　B　形成力のある下等動物　　C　高等動物の環境世界　　D　ユクスキュルによる環境世界観念の哲学的解釈
  　　　2　E・S・ラッセルによる「有機的活動の方向指向性」
  　　　3　外部回路における生理学としての有機体の行動
  　　　　A　擬態の現象（アルドゥアン）。生物と魔術　　B　ポルトマンの動物の形態の研究　　C　ローレンツにおける本能の研究――本能から象徴機能への移行
  
  　　〈自然〉の概念　1959-1960　自然とロゴス――人間の身体
  
  自然に関する研究の再開
  哲学におけるこれらの研究の位置
  これらの研究における人間の身体の位置
  　　序論
  　　　1　哲学におけるこれらの研究の位置――哲学と〈自然〉の認識
  　　　2　自然に関するわれわれの研究における人間の身体の位置
  　　［第一草案］
  　　［第二草案］
  　　［第三草案］
  　　　人間の身体
  　　［第四草案］
  　　　〈二つの予備的研究〉
  　　　（A）個体発生　ドリーシュの分析　（B）系統発生
  　　［第五草案］
  　　　1　ダーウィン主義の再興と変貌
  　　　2　観念論
  　　［第六草案］
  　　　1　形態学の記述
  　　　2　哲学、ダッケのカント的立場
  　　　3　統計的進化
  　　　4　議論と結論
  　　［第七草案］
  　　　4　人間と進化　人間の身体
  　　［第八草案］
  　　　人間の身体
  
  補遺
  
  〈自然〉の概念　1956-57年（月曜・木曜講義）
  　　A　われわれの〈自然〉概念の諸要素
  　　B　現代科学と新たな〈自然〉概念の指標の数々
  
  〈自然〉の概念（つづき）――動物性、人間の身体、文化への移行　1957-58年（水曜・木曜講義）
  
  〈自然〉とロゴス――人間の身体　1959-60年（木曜講義）
  
  　　編者注
  　　訳注
  　　訳者あとがき
  　　人名・作品名索引

• 出版社からのコメント

  自然の概念を主題とした数年間の講義ノートを集成。『知覚の現象学』以後、最晩年の肉の存在論にいたる著者の思考の歩みを伝える。

• 内容紹介

  「〈自然〉は原初的なものであり、言いかえれば、構成されていないもの、制度化されていないものである。そこから、〈自然〉の永遠性（永劫回帰）の観念、安定性の観念が生じる。〈自然〉は謎めいた対象であり、まったく対象ではないような対象である。つまり〈自然〉は、われわれの目の前にあるものではまったくない。それは、われわれの土壌であり、目の前にあるものではなく、われわれを支えているものなのである」。
  
  本書は、1956年から1960年にいたる〈自然〉を主題としたメルロ=ポンティのコレージュ・ド・フランス講義を、受講生のノートや著者自身の講義準備草稿をもとに再構成したものである。デカルト、カント、ブランシュヴィック、シェリング、ベルクソン、フッサールなど哲学者の諸考察、さらに自然科学、なかでも20世紀の物理学やフォン・ユクスキュル、ポルトマン、ローレンツなど生物学の成果を援用しつつ、自然と人間のあり方について、著者はさまざまな角度から探究を深めてゆく。
  『行動の構造』『知覚の現象学』以後、晩年の野生の存在論、生の存在論にいたる稀有の哲学者の思考の歩みを生々しく伝える、貴重な講義ノート。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  メルロ=ポンティ,モーリス(メルロポンティ,モーリス／Merleau-Ponty,Maurice)
  １９０８‐１９６１。１９０８年、フランスに生まれる。１９２６年、エコール・ノルマル・シュペリュール入学、在学中サルトル、ボーヴォワール、レヴィ＝ストロースらと知りあう。１９３０年、哲学教授資格試験に合格。その前年にフッサールのソルボンヌ講演を、１９３５‐１９３９年には高等研究院におけるコジェーヴのヘーゲル講義を聴講。ルーヴァンのフッサール文庫に赴き、遺稿を閲覧したのは１９３９年。第二次大戦中は従軍・レジスタンス活動を経験した。１９４５年、学位論文として同年刊の『知覚の現象学』および『行動の構造』（１９４２）を提出。１９４６年、サルトルらとともに『レ・タン・モデルヌ』創刊。１９４８年、リヨン大学教授、１９４９年、パリ大学文学部教授を経て１９５２年、コレージュ・ド・フランス教授に就任。１９６１年没
  
  松葉 祥一(マツバ ショウイチ)
  １９５５年生まれ。同志社大学文学研究科哲学・倫理学専攻博士課程満期退学。パリ第八大学博士課程中退。前神戸市看護大学教授
  
  加國 尚志(カクニ タカシ)
  １９６３年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専修博士後期課程修了（博士（文学））。立命館大学教授

• 著者について

  モーリス・メルロ＝ポンティ　 (モーリスメルロポンティ)
  1908-1961。フランスに生まれる。1926年、エコール・ノルマル・シュペリュール入学、在学中サルトル、ボーヴォワール、レヴィ=ストロースらと知りあう。1930年、哲学教授資格試験に合格。その前年にフッサールのソルボンヌ講演を、1935-1939年には高等研究院におけるコジェーヴのヘーゲル講義を聴講。ルーヴァンのフッサール文庫に赴き、遺稿を閲覧したのは1939年。第2次大戦中は従軍・レジスタンス活動を経験した。1945年、学位論文として同年刊の『知覚の現象学』および『行動の構造』（1942）を提出。1946年、サルトルらとともに『レ・タン・モデルヌ』創刊。1948年、リヨン大学教授、1949年、パリ大学文学部教授を経て1952年、コレージュ・ド・フランス教授に就任。1961年没。著書『ヒューマニズムとテロル』（1947）『意味と無意味』（1948）『弁証法の冒険』（1955）『シーニュ』（1960）ほか。没後『見えるものと見えないもの』（1964）『世界の散文』（1969）、コレージュ・ド・フランス講義録などが刊行されている。
  
  松葉祥一 (マツバショウイチ)
  1955年大阪生まれ。同志社大学文学研究科哲学・倫理学専攻博士課程満期退学。パリ第8大学博士課程中退。前神戸市看護大学教授。著書『哲学的なものと政治的なもの』（青土社、2010）、『来るべき民主主義』（共著、藤原書店、2003）ほか。訳書　バリバール『市民権の哲学』（青土社、2000）、デリダ『友愛のポリティクス』（共訳、 みすず書房、2003）、ランシエール『不和あるいは了解なき了解』（共訳、インスクリプト、2004）、メルロ=ポンティ『コレージュ・ド・フランス講義草稿 1959-1961』（共訳、みすず書房、2019）ほか。
  
  加國尚志 (カクニタカシ)
  1963年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専修博士後期課程修了（博士（文学））。立命館大学教授。著書『沈黙の詩法』（晃洋書房）『自然の現象学』（晃洋書房）ほか。訳書　メルロ=ポンティ『コレージュ・ド・フランス講義草稿 1959-1961』（共訳、みすず書房、2019）ほか。

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