ロシア正教の千年(講談社学術文庫) [文庫]

ロシア正教の千年(講談社学術文庫) [文庫] の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  西暦九八八年、キエフ大公ウラジーミル一世は東方キリスト教（ギリシア正教）を国教に採用した。以来、ロシアはビザンチン文明圏に属し、同じキリスト教を共有しながら、西欧とは別の歴史を歩んできた。時に熾烈な迫害を受け、時にロシア民族主義を鼓吹して、人々の精神的支柱となってきたロシア正教会の歴史を、政治と社会の流れの中で捉えた労作。

• 目次

  学術文庫版まえがき
  序章
  第一章　受洗千年祭を祝ったロシア正教会
  第二章　生き方としてのキリスト教信仰
  第三章　ロシア愛国主義の源流
  第四章　第三のローマ＝モスクワ
  第五章　正統と異端
  第六章　国家による教会支配
  第七章　ロシア革命と「無神論」体制の誕生
  第八章　ソヴィエト体制下のロシア正教会
  第九章　宗教ルネッサンスと内部分裂のジレンマ
  結章　　ソ連崩壊後のロシア正教会と東方正教世界
  あとがき
  学術文庫版のための補足――新世紀を迎えたロシア正教会
  学術文庫版あとがき
  ロシア正教会略年譜
  引用・参考文献

• 出版社からのコメント

  モスクワを第三のローマに！　弾圧に耐え、権力と対峙して、「もうひとつのキリスト教」は、ロシアの人々の心に脈々と受け継がれた。

• 内容紹介

  時に激しく弾圧され、また、時にロシア愛国主義を鼓吹し、人々の精神的支柱となってきたロシア正教の１０００年の歴史を、政治と社会の流れの中でとらえた労作の文庫化。
  西暦988年、キエフを中心にロシアの国家的統一を果たしたウラジーミル1世は、ビザンチン帝国に範を求めて東方キリスト教（ギリシア正教）を国教に採用した。以来、ロシアはビザンチン文明圏に属し、モスクワは「第三のローマ」としての存在感を高める一方、西欧文明の恩恵から隔絶されることになった。同じキリスト教を共有しながら、ローマ法、ルネッサンス、宗教改革を経験せずに近代へと向かうのである。
  ロシア革命による「無神論体制」の誕生と、ソヴィエト政権の熾烈な迫害は、宗教者たちを厳しく追い詰めたが、それゆえにこそ、ナチス・ドイツとの大祖国戦争では、スターリンに協力しソヴィエト愛国主義の先頭に立つが、戦後はふたたびフルシチョフの弾圧を受ける。ゴルバチョフ政権下でようやく「宗教ルネッサンス」を迎えるが、ソヴィエト体制の崩壊は、正教会にも深刻な分裂の危機をもたらしたのだった。
  文庫化にあたり、「プーチン政権下の正教会」について大幅に加筆。
  〔原本：『ロシア正教の千年――聖と俗のはざまで』日本放送出版協会刊、1993年〕

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  廣岡 正久(ヒロオカ マサヒサ)
  １９４０年大阪生まれ。大阪外国語大学ロシヤ語科卒業。慶應義塾大学大学院法学研究科博士課程中退。法学博士（京都大学）。京都産業大学法学部教授を経て、同大学名誉教授

• 著者について

  廣岡 正久 (ヒロオカ マサヒサ)
  1940年大阪生まれ。大阪外国語大学ロシア語科卒業。慶應義塾大学大学院法学研究科博士課程中退。京都産業大学法学部教授を経て、現在、同大名誉教授。主な著書に『ソヴィエト政治と宗教――呪縛された社会主義』（未来社）、『現代民主主義と歴史意識』（ミネルヴァ書房）、『ロシアを読み解く』（講談社現代新書）、『ロシア・ナショナリズムの政治文化――「双頭の鷲」とイコン』（創文社）ほか。

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