正法眼蔵第二 摩訶般若波羅蜜 私釈―経に依り教に依る 有の思惟 [単行本]

正法眼蔵第二 摩訶般若波羅蜜 私釈―経に依り教に依る 有の思惟 の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  この巻は般若心経の解釈でも、空を説くのでもない。『心経』の無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法の「無」をとって、上座部および大乗の教学範疇を認め、経を大切にし、敬礼という敬虔な態度を説く。また如浄の頌によって、虚空に掛る風鈴のように、入ってくる色声香味触を、取捨選択なしにそのまま受け流す坐禅を称え、その坐禅こそチリンチリンと鳴るような無上の説法であると示す。諸解釈を詳細に吟味し、「摩訶般若波羅蜜」の真意を読み解く。

• 目次（「BOOK」データベースより）

  １章　般若心経の道元による解釈（五蘊は般若　観自在菩薩の行深…万象なり。；般若心経の無を取った諸範疇はそれぞれ般若　般若波羅蜜十二枚…苦・集・滅・道なり。；大乗などのそれぞれの範疇は般若　また六枚の般若あり…行・住・坐・臥なり。）
  ２章　大般若経・著不著相品の道元による解釈（敬礼と施設可得　釈迦牟尼如来会中…微妙難測の般若波羅蜜なり。；虚空　天帝釈問具寿善現…虚空は学般若なり。；守護般若　天帝釈復白仏言…欲守護は、受持・読誦等なり。）
  ３章　先師如浄の風鈴頌（風鈴頌　先師古仏云…渾東西南北般若なり。）
  ４章　大般若経・隨喜迴向品の道元による解釈（仏薄伽梵は般若　釈迦牟尼仏言、舎利子…奉覲承事の仏薄伽梵なり。）

• 出版社からのコメント

  『正法眼蔵』第二「摩訶般若波羅蜜」の諸解釈を詳細に吟味し、その真意を読み解く。

• 内容紹介

  「摩訶般若波羅蜜」巻は、道元33歳頃、観音導利院で初めての夏安居時の説法であり、七十五巻『正法眼蔵』の第二に収められる。主な内容は『般若心経』と『大般若教』からの引用で、禅語録からの引用は如浄の「風鈴頌」のみである。この巻は般若心経の解釈でも、空を説くのでもない。『心経』の無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法の「無」をとって、上座部および大乗の教学範疇を認め、経を大切にし、敬礼という敬虔な態度を説く。また如浄の頌によって、虚空に掛る風鈴のように、入ってくる色声香味触を、取捨選択なしにそのまま受け流す坐禅を称え、その坐禅こそ無上の説法であると示す。諸解釈を詳細に吟味し、「摩訶般若波羅蜜」の真意を読み解く。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  松岡 由香子(マツオカ ユカコ)
  １９４５年静岡県生まれ。京都大学文学部博士課程満期修了。日本キリスト教団牧師。現在、山水庵で日曜礼拝と月一回の坐禅会を行っている

• 著者について

  松岡由香子 (マツオカユカコ)
  1945年静岡県生まれ。京都大学文学部博士課程満期修了。日本キリスト教団牧師。現在、山水庵で日曜礼拝と月一回の坐禅会を行っている。【著書】『親鸞とパウロ』（筆名　真木由香子）（教文館、1988）／「古佛道元の思惟」（『研究報告』第三冊、花園大学国際禅学研究所、1995）／「道元」（『大乗仏典　中国・日本篇 23』）共著の現代語訳（中央公論社、1995）／『総ヒバクの危機――いのちを守りたい』（共著、游学社、2001）／『仏教になぜ浄土教がうまれたか』（ノンブル社、2013）／『正法眼蔵第一　現成公按　私釈』（東京図書出版、2017）／『正法眼蔵第三　仏性　私釈』（七つ森書館、2018）

正法眼蔵第二 摩訶般若波羅蜜 私釈―経に依り教に依る 有の思惟 の商品スペック