顔の考古学―異形の精神史(歴史文化ライブラリー) [全集叢書]

顔の考古学―異形の精神史(歴史文化ライブラリー) の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  土偶・仮面・埴輪・土器など、“顔”を意匠とする造形品には、古代人のいかなるメッセージが込められていたのか。抜歯やイレズミ、笑いの誇張表現、装身具などを分析。顔への意識の変化と社会的背景を明らかにする。

• 目次

  歌に詠まれた纏向仮面―プロローグ／日本最古の妖怪画（アヨアヨ考／古代の鬼／一つ目墨書土器の考古学的解釈）／方相氏と「鬼は外」の起源（方相氏の節分祭／方相と方相氏の文献と造形／盾持人埴輪をめぐって／邪馬台国時代の方相氏）／黥面考　顔のイレズミの歴史（『魏志』倭人伝と三世紀の黥面絵画／『古事記』『日本書紀』の黥面と文身／人物埴輪の顔の線刻はイレズミか／イレズミと中華思想／イレズミの遡源と展開）／縄文土偶の顔（縄文人の通過儀礼／土偶の誇張表現／縄文人はなぜ巨大な耳飾りをつけたのか／出産土偶の顔）／弥生時代の顔の表現（分銅形土製品の笑い顔／鳥装と非黥面起源／土偶形容器にみる男女の表現／顔壺にさぐる黥面の継承と変容）／異形の精神史―エピローグ

• 出版社からのコメント

  抜歯やイレズミ、笑いの誇張表現、装身具などを分析し、顔への意識の変化と社会的背景を解明。そこに込められたメッセージをさぐる。

• 内容紹介

  土偶・仮面・埴輪・土器など、縄文時代から律令期にかけて作られた〈顔〉を意匠とするさまざまな造形品。抜歯やイレズミの顔面加工、笑いや怒りの誇張表現、耳飾りや髪形など、豊富な事例を素材に、考古学的研究手法で分析。古人(いにしえびと)の〈顔〉に対する意識の変化とその社会的背景を明らかにし、そこに込められたメッセージ、異形(いぎょう)の精神世界をさぐる。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  設楽 博己(シタラ ヒロミ)
  １９５６年、群馬県に生まれる。１９７６年、静岡大学人文学部卒業。１９８６年、筑波大学大学院歴史人類学研究科博士課程単位取得退学。国立歴史民俗博物館考古研究部助手・助教授、駒澤大学文学部助教授・教授を経て、東京大学大学院人文社会系研究科教授、博士（文学）

• 著者について

  設楽　博己 (シタラ　ヒロミ)
  1956年、群馬県生まれ。1976年、静岡大学人文学部卒業。1986年、筑波大学大学院歴史人類学研究科博士課程単位取得退学。国立歴史民俗博物館・駒沢大学を経て、東京大学大学院人文社会系研究科教授。博士　※2020年12月現在
  【主要編著書】『弥生再葬墓と社会』（塙書房、2008年）、『縄文社会と弥生社会』（敬文舎、2014年）、『弥生文化形成論』（塙書房、2017年）

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