信心の書『歎異抄』講座―自己をみつめ、弥陀の本願に出遇う [単行本]

信心の書『歎異抄』講座―自己をみつめ、弥陀の本願に出遇う の 商品概要

• 要旨（「BOOK」データベースより）

  “信”なき現代へ。嘘、嫉妬、偽善、プライド…悪へと傾く心を欠けることなく具えている「悪人」とは、他ならぬ自分自身であると深く頷く“信”が生じるその時、現在を生ききる“救い”が成就するのだ。「よきひと」との出遇いが開く、親鸞・浄土真宗における信の内実を解き明かす！

• 目次

  まえがき
  『歎異抄』〈原文〉と〈現代語訳〉
  第一講　 　いま、なぜ『歎異抄』なのか
  第二講　　『歎異抄』の基礎知識
  第三講　　『歎異抄』の内容─各条の要約（前編）
  第四講　　『歎異抄』の内容─各条の要約（後編）
  第五講　　『歎異抄』に見られる親鸞の信仰と救い
  第六講　　『歎異抄』と悪人正機
  第七講　　『歎異抄』と「他力」の教え
  第八講　 　追善供養と念仏
  第九講　　「無碍の一道」とは何か
  第十講　　『歎異抄』に見える親鸞の人間的魅力
  第十一講　『歎異抄』はカルト宗教を否定する
  第十二講　 声に出して読みたい『歎異抄』の名言（一）
  第十三講　 声に出して読みたい『歎異抄』の名言（二）
  第十四講　 声に出して読みたい『歎異抄』の名言（三）
  第十五講　 声に出して読みたい『歎異抄』の名言（四）
  第十六講　 清沢満之と『歎異抄』
  第十七講　 近角常観と暁烏敏の『歎異抄』観
  第十八講　 金子大栄と曽我量深の『歎異抄』観
  最終講　　現代人と『歎異抄』
  あとがき

• 出版社からのコメント

  「煩悩具足の悪人は私である」との〝信〟が生じる時、阿弥陀仏の救いが成就する。「よきひと」との出遇いが開く、信心の内実に迫る。

• 内容紹介

  ?信?なき現代（じだい）へ 嘘、嫉妬、偽善、プライド・・・
  悪へと傾く心を 欠けることなく具（そな）えている「悪人」とは、 他ならぬ自分自身であると深く頷く＜信＞が生じるその時、 現在を生ききる＜救い＞が成就する。
  「よきひと」との出遇（であ）いが開く、親鸞・浄土真宗における信の内実を解き明 かす！

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  三明 智彰(ミハル トシアキ)
  １９５４年、弘前市に生まれる。早稲田大学教育学部・国語国文学科卒、東京大谷専修学院卒、大谷大学大学院文学研究科・真宗学専攻博士後期課程単位取得満期退学。大谷大学助教授、愛知新城大谷大学教授・社会福祉学部長、九州大谷短期大学副学長を経て、九州大谷短期大学学長。九州大谷真宗研究所所長。明教寺前住職。量深学場主宰

• 著者について

  三明　智彰 (ミハル　トシアキ)
  三明 智彰（みはる としあき）
  1954年、弘前市に生まれる。早稲田大学教育学部・国語国文学科卒、東京大谷専修学院卒、大谷大学大学院文学研究科・真宗学専攻博士後期課程単位取得満期退学。大谷大学助教授、愛知新城大谷大学教授・社会福祉学部長、九州大谷短期大学副学長を経て、現在、九州大谷短期大学学長。九州大谷真宗研究所所長。明教寺前住職。量深学場主宰。
  〈著書〉
  『親鸞の阿闍世観─苦悩と救い─』『阿弥陀経講話』『願心の目覚め』『歎異抄講義』上下『生死と向き合う心がまえ』（法蔵館）、『団塊世代の仏教入門　こころを満たす智慧「歎異抄」を読む』（産経新聞出版）、『団塊世代の仏教入門「歎異抄」に学ぶ─歎異の精神・弥陀の誓願・念仏往生の信─』（仏教人生大学）、『浄土三部経講座』1～15（廣徳寺）、『生まれた意義と喜び─出世本懐─』『五濁悪時群生海』（量深学場叢書1・2）
  

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