フッサールの他者論から倫理学へ [単行本]

フッサールの他者論から倫理学へ [単行本] の 商品概要

• 目次

  はしがき
  
  序　章　間主観性の現象学への新たなアプローチ
  　1　間主観性の問題はどう論じられてきたか
  　2　「伝達」という概念の重要性
  　3　伝達の場面での他者経験から倫理学へ
  
  Ⅰ　フッサールの他者論と倫理学の断絶の原因
  
  第一章　『論理学研究』第一版における「独白」概念
  　本章の課題
  　1　『プロレゴーメナ』における論理学の構想
  　2　言語と意味と対象のあいだの鏡映関係
  　3　独白的表現への注目──告知機能と非客観化作用の度外視
  　4　伝達における告知と非客観化作用
  　本章のまとめ
  
  第二章　『論理学研究』の書き換え以前の倫理学の構想
  　本章の課題
  　1　『論理学研究』第一版における価値判断についての考察
  　2　非客観化作用についての立場の変化
  　3　形式的価値論と形式的実践論
  　本章のまとめ
  
  第三章　『論理学研究』の書き換え以前の他者論の構想
  　本章の課題
  　1　『論理学研究』第一版における告知の受容についての考察
  　2　ブレンターノ学派における「告知」概念
  　3　告知の受容と感情移入
  　4　超越論的現象学における感情移入論の位置づけ
  　本章のまとめ
  
  Ⅱ　フッサールの他者論の展開とその到達点
  
  第四章　『論理学研究』の書き換え計画における「伝達」概念
  　本章の課題
  　1　独白する主観から伝達し合う諸主観へ
  　2　新たな記号の分類
  　3　表現の受け手の持つ志向
  　4　相互理解の諸相
  　5　告知の受容としての他者経験
  　本章のまとめ
  
  第五章　他者経験の理論の展開
  　本章の課題
  　1　他者経験の可能性の条件
  　2　共存するモナドの他者経験──感情移入
  　3　交流するモナドの他者経験──語りかけの受容と思考移入
  　本章のまとめ
  
  第六章　他者経験の理論の到達点
  　本章の課題
  　1　『デカルト的省察』に至るまで
  　2　『デカルト的省察』第五省察の読解
  　3　「伝達の共同体の現象学」草稿の読解
  　4　「応答」と「欺く知覚」
  　本章のまとめ
  
  終　章　フッサールの他者論と倫理学を架橋する
  　1　何が明らかになったのか
  　2　語りかけの受容における当為と実践
  　3　語りかけの受容の理論によるフッサールの倫理学の補完
  　4　語りかけの受容の理論とレヴィナスの倫理学の比較
  　5　社会性への遡行的な問い
  　おわりに
  
  注
  あとがき
  要約（英文）
  参考文献
  事項索引
  人名索引

• 内容紹介

  草稿などの分析を通じて従来周縁的と見られてきた「伝達」概念に着目し、フッサールの他者論の全体像を再構成。倫理学へと架橋する。
  
  フッサールの他者論と倫理学には一見断絶があるように見えるが、それは『論理学研究』において、「伝達」が考察の枠外に置かれたことに端を発する。本書では草稿の分析から、『論研』の改版計画を境として「伝達」概念が重視されるようになったことを析出。両者の断絶の原因を探り、他者論をつきつめることでそれを埋める方途を探る。

• 著者紹介（「BOOK著者紹介情報」より）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

  鈴木 崇志(スズキ タカシ)
  １９８８年新潟県に生まれる。２０１８年京都大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）。現在、立命館大学文学部准教授

• 著者について

  鈴木　崇志 (スズキ　タカシ)
  鈴木　崇志（すずき　たかし）　
  1988年新潟県に生まれる。2018年京都大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）。現在：立命館大学文学部准教授。主論文：「他者理解において移入されるもの」（『現象学年報』34、2018年）、「「基礎関係」の現象学の可能性」（『アルケー』27、2019年）、「二人称的な他者に関するフッサールとシュッツの思想の比較」（『現象学と社会科学』2、2019年）ほか。

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